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正心正念 明知力行課程

【課程背景】
經(jīng)過(guò)大量細(xì)致調(diào)研發(fā)現(xiàn)：許多領(lǐng)導(dǎo)者喜歡用“招”，不善用“心”；領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)性較重，學(xué)得很多，改變很少；領(lǐng)導(dǎo)者思維不清，著急管理，疏于領(lǐng)導(dǎo)；忙于業(yè)務(wù)，疏于訓(xùn)練等現(xiàn)象十分常見(jiàn)。
課程分成四部分展開(kāi)：從管理起源到領(lǐng)導(dǎo)者使命與企業(yè)目的認(rèn)知；從修齊治平到了凡明道；從人性認(rèn)知到仆人式領(lǐng)導(dǎo)；從卓有成效地做事到卓越經(jīng)理人地錘煉。系統(tǒng)地闡述和培育領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力，為組織目標(biāo)達(dá)成做出更大貢獻(xiàn)。

培訓(xùn)對(duì)象：企業(yè)中高層管理人員

【課程大綱】
第一節(jié) 重新認(rèn)知管理
一、管理起源與發(fā)展
從人類(lèi)的發(fā)展到管理思想的產(chǎn)生
從古代管理思想到近代西方管理
從現(xiàn)代管理理論到后現(xiàn)代管理理論
新解：烏鴉喝水
二、管理的內(nèi)涵
透過(guò)眾人把事情做好
管理不僅要達(dá)成物質(zhì)的目標(biāo)，更要滿(mǎn)足精神的需求
企業(yè)的使命與宗旨
研討題：經(jīng)營(yíng)之圣夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)
三、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者
領(lǐng)導(dǎo)者三個(gè)新角色：設(shè)計(jì)師  仆人  教師
領(lǐng)導(dǎo)者的*
經(jīng)營(yíng)人心 管理人性
領(lǐng)導(dǎo)力測(cè)試：開(kāi)拳游戲

第二節(jié) 自我管理是前提
一、大學(xué)之道 君子之為
修齊治平 修身養(yǎng)德
自強(qiáng)不息 厚德載物
二、第五級(jí)卓越經(jīng)理人
卓越經(jīng)理=謙遜+意志
向內(nèi)看照鏡子 向外看機(jī)會(huì)好
有勇氣改變可以改變的，有胸懷接受不可以改變的
經(jīng)理人六項(xiàng)精進(jìn)
三、五條標(biāo)準(zhǔn)“好干部”
信念堅(jiān)定是首要前提
為民服務(wù)是根本使命
勤政務(wù)實(shí)是一貫作風(fēng)
敢于擔(dān)當(dāng)是可貴品質(zhì)
清正廉潔是基本要求
現(xiàn)場(chǎng)感受：習(xí)大大的要求
四、了“六凡”明“天道”
正確的財(cái)富觀
平衡四大利益

第三節(jié) 經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)是關(guān)鍵
一、正心正念解人性
人性的悖論
你團(tuán)隊(duì)的所有現(xiàn)象，都是你思維的結(jié)果
思維覺(jué)察與能量轉(zhuǎn)換
一心一意覺(jué)自己
管理實(shí)踐：經(jīng)典猴子實(shí)驗(yàn)
二、團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)要用心
用“薪”更用“心”
仆人式領(lǐng)導(dǎo) 賞識(shí)型管理
如何讓制度更有效
精解“熱爐” 四大原則
三、團(tuán)隊(duì)教導(dǎo)有方法
管理與教導(dǎo)
常用的教導(dǎo)方法
教導(dǎo)四個(gè)步曲：說(shuō)給他聽(tīng)、做給他看、讓他做做看、反饋與調(diào)整

第四節(jié) 結(jié)果管控是保障
一、何為好結(jié)果
走出結(jié)果的誤區(qū)：功勞等于結(jié)果 苦勞等于結(jié)果
完成任務(wù)與創(chuàng)造結(jié)果
解決問(wèn)題 創(chuàng)造價(jià)值
案例分享：司機(jī)都要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值
二、結(jié)果從何而來(lái)
人類(lèi)缺少愛(ài)心是導(dǎo)致世界貧窮的原因
而貧窮則是我們拒絕跟別人分享的結(jié)果
有因才有果，有因必有果
因上精進(jìn)，果上隨緣
三、卓有成效的管理者
二八(巴特)定律新解
經(jīng)典ABCD法則 
時(shí)尚“番茄工作法”
經(jīng)典效能管理法則

正心正念 明知力行課程