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中國企業(yè)培訓(xùn)講師

企業(yè)如何無為而治

 
講師:樂載兵 瀏覽次數(shù):2316
 企業(yè)如何無為而治 “無為”思想是道家學(xué)說的精髓,也是道家學(xué)說提供給后人為人、處世、治企及興邦的一個基本原則。“無為”思想最初是由老子在《道德經(jīng)》中提出的,他認(rèn)為:我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。老子認(rèn)為,為政者應(yīng)當(dāng)能夠

企業(yè)如何無為而治

“無為”思想是道家學(xué)說的精髓,也是道家學(xué)說提供給后人為人、處世、治企及興邦的一個基本原則。“無為”思想最初是由老子在《道德經(jīng)》中提出的,他認(rèn)為:我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。老子認(rèn)為,為政者應(yīng)當(dāng)能夠做到“無為而治”,有管理而不干涉,有君主而不壓迫。讓人民自我發(fā)展,自我完善,人民就能夠安平富足,社會自然能夠和諧安穩(wěn)。

老子說過“無為而無不為”,意思是說:不妄為,就沒有什么事情做不成的。這里,“無為”乃是一種立身處世的態(tài)度和方法,“無不為”是指不妄為所產(chǎn)生的效果。老子還曾談到,“為不為,則無不治。”意思是說以“無為”的態(tài)度對待社會人生,一切事情沒有做不到、辦不好的。因此,老子所講的“無為”并不是消極等待、毫無作為,而是“為無為”、“為而不恃”、“為而不爭”,即以“無為”的態(tài)度去“為”,去發(fā)揮人的主觀能動性。

企業(yè)要達(dá)到無為而治的局面并不是一蹴而就的,它要經(jīng)過二個層次才能真正的做得到。

第一層次是有所為

任何的組織在建立初期都要有所為。有所為的主要表現(xiàn)形式就是制度,一個沒有制度或制度不能夠嚴(yán)格執(zhí)行的組織,連管理都說不上,哪里還有無為而治呀,所以有所為是無為而治的基礎(chǔ)。

第二個層次是有所為有所不為

作為管理者有的事情是要做的,有的事情是不要做的。如果什么事情都做都掌握在你的手里,是很難把管理做好的,西漢開國功臣曹參就是深得這一點(diǎn)。公元前209年,曹參跟隨劉邦在沛縣起兵反秦,身經(jīng)百戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功。劉邦稱帝后,對有功之臣,論功行賞,曹參功居第二,封為平陽侯,僅次于蕭何。因曹參德高望重,劉邦請他去任齊王(劉邦的長子)的相國,由他來輔佐齊王治理齊國。曹參到齊國擔(dān)任相國時,齊國是一個擁有七十座城市的大封國。當(dāng)時劉邦剛剛奪得天下,建立了漢朝。但是經(jīng)過秦末戰(zhàn)亂加上四年的“楚漢戰(zhàn)爭”,社會經(jīng)濟(jì)一片破敗凋敝,簡直就是一個爛攤子,對于這樣的局面,曹參召集當(dāng)?shù)氐哪芾魜硐朕k法,大家提出了很多辦法但都無從下手。正當(dāng)曹參發(fā)愁的時候有人說,膠西的蓋公有治國的才能,曹參便親自去拜訪,蓋公對曹參說:“只要上面的官府清靜,不生事,不擾民,那么下面的老百姓自然生活就安定了。百姓安定后,社會經(jīng)濟(jì)隨之就能得到恢復(fù)和發(fā)展,國家也就能治理好了。”曹參聽了他的話得到了很大的啟發(fā),他制定了簡單可行的政策,他不準(zhǔn)官員去打擾百姓,嚴(yán)懲做壞事禍害百姓的官員,起用一批老成持重又愛護(hù)民力的官員。原來動蕩不安的社會日趨穩(wěn)定,百姓過上了比較安穩(wěn)的太平日子,

在現(xiàn)代管理中有所為、有所不為的管理方式也越來越被重視,管理者的大部分工作不是去控制員工而是去幫助員工,要少做監(jiān)工多做推手。哈佛大學(xué)教授、全球領(lǐng)導(dǎo)力與變革大師約翰·科特(JohnP.Kotter)說:“在變革時代,企業(yè)不論大小都應(yīng)該既有管理又有領(lǐng)導(dǎo),成功的關(guān)鍵是75%~80%靠領(lǐng)導(dǎo),其余20%~25%靠管理,而不能倒過來。”

管理就是有所為,領(lǐng)導(dǎo)就是有所不為。通過有所為,而有所不為,然后就要慢慢的靠近無為而治的態(tài)勢,雖然它很難達(dá)到,但它是我們奮斗的目標(biāo)?,F(xiàn)在很多企業(yè)給優(yōu)秀員工股份就是想讓員工自動自發(fā)的做好工作,推廣企業(yè)文化價值觀也是同樣的道理。*企業(yè)華為集團(tuán),開始創(chuàng)業(yè)的時候以嚴(yán)格的紀(jì)律和不怕苦不怕累的英雄主義快速的得到發(fā)展,但在2000年之后,已經(jīng)從一個"英雄"創(chuàng)造歷史的小公司,正逐漸演變?yōu)橐粋€職業(yè)化管理的具有一定規(guī)模的公司。這個時候任正非開始淡化有為推崇無為,淡化英雄推崇職業(yè)化。自己還寫了一篇《無為而治》的短文,該短文是針對華為所有高級副總裁以上干部,以公司治理為題作為考試前的講話。講話中任正非提出了三個觀點(diǎn):一是作為一個職業(yè)管理者,要完成組織目標(biāo),必須具備好的素養(yǎng)和行為,這是無為而治的動機(jī);二是作為一個高層管理者,必須淡化英雄色彩,淡化領(lǐng)導(dǎo)人色彩,這是無為而治的必須;三是作為一個職業(yè)管理者,要淡化名利,要平平靜靜,要有奉獻(xiàn)精神,這是無為而治的基礎(chǔ)。

企業(yè)”無為而治“的行動法則有以下四點(diǎn):

1)遵循規(guī)律:弱則求強(qiáng),學(xué)則得智,領(lǐng)導(dǎo)無為,刺激下屬大有作為;

2)階梯法則:上無為,中有為,下無所不為,企業(yè)才能大有作為;

3)砝碼效應(yīng):領(lǐng)導(dǎo)輕為,下屬重為,授權(quán)機(jī)會予下屬全力作為;

4)分解欲望:把欲望分解給下屬,讓其帶著欲望執(zhí)行目標(biāo)。



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