課程描述INTRODUCTION
易經(jīng)六十四卦智慧管理創(chuàng)新應(yīng)用系列課程
· 董事長(zhǎng)· 總經(jīng)理· 總裁· 副總經(jīng)理· 運(yùn)營(yíng)總監(jiān)
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
易經(jīng)六十四卦智慧管理創(chuàng)新應(yīng)用系列課程
課程內(nèi)容簡(jiǎn)介
網(wǎng)絡(luò)化消除了企業(yè)與顧客的距離,而企業(yè)卻更難滿足顧客的需求,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越復(fù)雜多變,企業(yè)該如何解決?
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,所有西方的管理理論都已被顛覆掉。我們應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)?怎樣提高領(lǐng)導(dǎo)修煉與領(lǐng)導(dǎo)力?
《易經(jīng)》智慧與西方管理的區(qū)別:我們?cè)诟母镩_(kāi)放這30多年來(lái)接受了西方管理的洗禮,一發(fā)不可收,甚至將其視為圣經(jīng),以至迷失了自己,遺忘了自己中華民族文化的先進(jìn)性。當(dāng)2008年金融風(fēng)暴一夜之間席卷全球,西方經(jīng)濟(jì)坍塌了,西方管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,方才幡然醒悟,西方管理學(xué)如此不堪一擊,他們不得不重新審視東方文化的智慧。
為何要運(yùn)用易經(jīng)智慧來(lái)指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新?
1、運(yùn)用《易經(jīng)》天人合一思想,陰陽(yáng)之道、變易法則、和諧發(fā)展的哲理與思想,也稱為易道,來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理。
2、用《易經(jīng)》生生不息的發(fā)展規(guī)律來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng),更有利于技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新時(shí)準(zhǔn)確定位與經(jīng)營(yíng)前景的把握,有效地規(guī)避企業(yè)經(jīng)營(yíng)掉進(jìn)短視或短命的誤區(qū)。
3、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,所有西方的管理理論都已被顛覆掉。唯有《易經(jīng)》變易之道,“與時(shí)偕行,與時(shí)俱進(jìn)”才是經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新之道。
4、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),過(guò)去的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)與管理方法都?xì)w零。 唯有“道”才是永恒的,“《易》窮則變,變則通,通則久。”
21世紀(jì)是中華文化的元年,是中國(guó)式管理的時(shí)代。我們重新回到自己深厚的《易經(jīng)》文化中尋找出路吧。
《易經(jīng)》是世界上有文字記載最早的,最完善的領(lǐng)導(dǎo)者修煉的智慧,古稱君子之學(xué);是怎樣修煉成龍的真諦。上至真龍?zhí)熳拥刍实某晒π摒B(yǎng),下至百姓中人中之龍的成功渴望,中至君子的成功修煉。是中華3000年前就有的最為經(jīng)典的智慧學(xué)。故“易為君子謀”;“不學(xué)易不足以為將相”也。
“天人合一”思想,是中華傳統(tǒng)文化的主體思想。“天人合一”也是中國(guó)人最基本的思維方式,具體表現(xiàn)在天與人的關(guān)系上。物質(zhì)世界是*運(yùn)動(dòng)的,思維反映存在,所以人的思維也應(yīng)是不斷變化的,與時(shí)俱進(jìn)的;以達(dá)人和物質(zhì),人與人,人與社會(huì),人與自然之間和諧統(tǒng)一。天人合一思想,是中華民族五千多年來(lái)的思想核心與精神實(shí)質(zhì)。是人的精神與自然同一性,人高于一切形式的存在,是人與自然合一;表現(xiàn)人類生生不息和與時(shí)俱進(jìn)的精神;體現(xiàn)出中華民族的世界觀、價(jià)值觀的思維模式的全面性和自新性。 “天人合一”思想是中國(guó)人獨(dú)有的思想。
課程內(nèi)容包括:《易經(jīng)》是人類世界最早探索宇宙生成的奧秘,《易經(jīng)》是世界上最古老、最有價(jià)值、最有智慧、最神秘的經(jīng)典?!兑捉?jīng)》是宇宙萬(wàn)物生成、變化、發(fā)展的大自然規(guī)律。讓你快速了解《易經(jīng)》的三大核心是什么?《易經(jīng)》智慧的作用是什么?易道智慧與西方管理的區(qū)別。天人合一”思想是卓越領(lǐng)導(dǎo)者最偉大的智慧,領(lǐng)導(dǎo)者如何運(yùn)用《易經(jīng)》“天人合一”思想讓企業(yè)經(jīng)營(yíng)走向國(guó)際化,打造“百年老店”? 如何應(yīng)用陰陽(yáng)之道,使企業(yè)價(jià)值*,實(shí)現(xiàn)企業(yè)家的使命?
教會(huì)你運(yùn)用乾卦智慧了解領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)周期曲線,領(lǐng)導(dǎo)者三才之道打造企業(yè)品牌國(guó)際化。教會(huì)你運(yùn)用坤卦智慧進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)者修煉與文化建設(shè)。運(yùn)用易經(jīng)智慧進(jìn)行工業(yè)4.0創(chuàng)新,更有利于中國(guó)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更有利去挑戰(zhàn)工業(yè)4.0時(shí)代,讓現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展回歸于協(xié)調(diào)、平衡、和諧的發(fā)展之中。
第一篇、揭開(kāi)企業(yè)家熱衷《易經(jīng)》的秘密
第二篇、探索《易經(jīng)》文化的玄奧
第三篇、《易經(jīng)》天人合一思想的應(yīng)用
第四篇、中國(guó)式企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新模式
第五篇、易經(jīng)乾卦領(lǐng)導(dǎo)力修煉的奧秘
第六篇、揭開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)者智慧修煉的密碼
第七篇、領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)周期六段位時(shí)空修煉模式
《周易》中,“天、地、人”亦被稱為“三才之道”,即專指“天道、地道、人道”。這個(gè)學(xué)說(shuō)很早就深入了中華民族之心,貫穿于中華民族的人倫日用之中,牢固的培育了中華民族樂(lè)于與天地合一、與自然和諧的精神。
我今天毫無(wú)保留地把這“易經(jīng)天人合一的應(yīng)用模式”與老總們分享,讓老總們收納、總結(jié)、領(lǐng)悟、融合成為各位老總的易道智慧。在你們的領(lǐng)導(dǎo)崗位上不斷釋放出無(wú)限的領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),并煉就成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
天道、地道、人道三才之道,啟示了萬(wàn)事萬(wàn)物的生生不已的變化與發(fā)展的規(guī)律和哲理思想,給予我們?nèi)祟愋Х聦W(xué)習(xí)的范本與準(zhǔn)則,指導(dǎo)人們和諧生活與生生不息的發(fā)展。我們從《易經(jīng)》中參悟三才之道,可以順應(yīng)天地人之道的法則,獲得企業(yè)發(fā)展與人生成長(zhǎng)的智慧。
易道天地人三才合一領(lǐng)導(dǎo)力模式:是將《易經(jīng)》天人合一思想創(chuàng)新應(yīng)用于現(xiàn)代的企業(yè)管理上,是我研究《易經(jīng)》多年的成果。將《易經(jīng)》天人合一思想、變易的原理進(jìn)行重構(gòu)、簡(jiǎn)化、整合與延伸,并把古代帝王的“君臣民”三才之道,修身治國(guó)平天下的智慧融會(huì)其中,創(chuàng)新演化形成:“易道天地人三才合一領(lǐng)導(dǎo)力模式。”
《易經(jīng)》智慧用人之道,注重德才兼?zhèn)?,?nèi)圣外王,內(nèi)外雙修。然而人有智愚,德有厚薄,不可兼得,或十全十美。所以《易》曰:“道有變動(dòng),故曰爻。爻有等,故曰物;物相雜,故曰文;文不當(dāng),故吉兇生焉。”
所以企業(yè)上層核心班子領(lǐng)導(dǎo)的人選,必得有事業(yè)心,其才華、品德、處世之道,是否是個(gè)人物。故《易》曰:“物以群分,方以類聚”也。
領(lǐng)導(dǎo)者要體現(xiàn)出你的領(lǐng)導(dǎo)力,重在量才適用,知人善任。毛主席說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任歸結(jié)起來(lái)主要地是出主意,用干部?jī)杉隆?rdquo;
領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)周期六維時(shí)空修煉模式包括:領(lǐng)導(dǎo)者道德的厚薄,領(lǐng)導(dǎo)者智慧的深淺,領(lǐng)導(dǎo)者職位的高低,領(lǐng)導(dǎo)者能力的高低。領(lǐng)導(dǎo)者道德與智慧是核心力,職位是組織給予的權(quán)力,能力則是領(lǐng)導(dǎo)者為組織有所作為的多少。
每一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者都有自己事業(yè)發(fā)展的輝煌時(shí)代;事業(yè)的發(fā)展,或大或小,或快或慢,或高或低,或有天數(shù),或有人為,或有時(shí)運(yùn)的際遇。都是領(lǐng)導(dǎo)者自己德才修為與事業(yè)努力的結(jié)果。更多《易經(jīng)》玄奧精妙的智慧就在《易經(jīng)六十四卦?卓越領(lǐng)導(dǎo)者天人合一領(lǐng)導(dǎo)力修煉模式》課程之中……
易經(jīng)六十四卦智慧管理創(chuàng)新應(yīng)用系列課程
轉(zhuǎn)載:http://santuchuan.cn/gkk_detail/23478.html
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