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【課程收益】
1、能夠正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《易經(jīng)》這部書；
2、能夠正確的認(rèn)識(shí)和把握《易經(jīng)》中闡述的為人處世的玄機(jī)；
2、能夠參悟并體會(huì)《易經(jīng)》在職場中的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值；
3、了解《易經(jīng)》中*的基本釋義，掌握*的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用；
4、了解《易經(jīng)》中闡述的主要人生哲學(xué)理論，并掌握在職場中的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用；
5、能夠體會(huì)職場人士修身立業(yè)之根本，并積極的成為一個(gè)廣受大家歡迎的人。
【主要解決的問題】
1、對(duì)于現(xiàn)代職場人士而言，嚴(yán)重缺乏中國傳統(tǒng)文化熏陶和國學(xué)修養(yǎng)；
2、職場人士精熟于電腦應(yīng)用技術(shù)，卻生疏于中國傳統(tǒng)文化集大成者《易經(jīng)》的研究與應(yīng)用；
3、職場人士熱衷于追逐純娛樂的西方占星和東方占卜，而對(duì)于中華民族的曠世經(jīng)典《易經(jīng)》的價(jià)值知之甚少；
4、對(duì)于《易經(jīng)》中闡述的諸多哲學(xué)思想了解甚少，嚴(yán)重缺乏對(duì)于《易經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)；
5、深受西化思維模式的影響，職場人士嚴(yán)重缺乏對(duì)于東方哲學(xué)思想的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜西方管理哲學(xué)，對(duì)于《易經(jīng)》中闡述的管理哲學(xué)的傳承岌岌可危。

【課程大綱主要內(nèi)容】 
第一講：《易經(jīng)》中的處世玄機(jī) 
一、破解《易經(jīng)》中闡述的職場贏家生存秘訣： 
1、拆字法拆解什么是“職場”？ 
2、拆字法拆解什么是“贏家”？ 
3、揭秘職場贏家生存的萬能咒語。 
二、破解《易經(jīng)》中闡述的職場贏家處世玄機(jī)： 
1、拆字法拆解什么是“處世”？ 
2、揭秘職場贏家處世玄機(jī)的萬能咒語。 
第二講：《易經(jīng)》中的道法術(shù) 
一、《易經(jīng)》中闡述的職場人士做人的道法術(shù)： 
1、拆字法拆解什么是“道”？ 
2、拆字法拆解什么是“法”？ 
3、拆字法拆解什么是“術(shù)”？ 
二、《易經(jīng)》中闡述的職場人士必修之道法術(shù)： 
1、圖表展示：職場人士必修的道法術(shù)拆解與分析； 
2、職場人士必修的老北京炸醬面理論： 
⑴職場人士必修的炸醬面中的學(xué)問： 
①面：勁道順溜（精明、和順、有親和力）；軟中帶硬（會(huì)說話、會(huì)溝通）。 
②碼：豐富多彩（內(nèi)涵豐富、品質(zhì)純正）；清爽怡人（雅俗共賞、討人愛）。 
③醬：濃厚質(zhì)樸（誠信質(zhì)樸、回味無窮）；咸中帶甜（講原則、會(huì)變通）。 
④湯：清透滋潤（心明眼亮、順應(yīng)天道）；入口即化（入鄉(xiāng)隨俗、能適應(yīng)）。 
⑵職場人士必修的炸醬面中的天道哲學(xué)： 
①拆字法拆解什么是“煮面”？ 
②煮面的四個(gè)階段：不停地?cái)嚢?、適時(shí)兌涼水、幾番的沸騰、踏實(shí)的咕嘟。 
A打好基礎(chǔ)（1-2年）； 
B相對(duì)成熟（3-5年）； 
C老辣沉穩(wěn)（6-10年）； 
D游刃有余（11-15年）。 
③拆字法拆解什么是“炸醬”？ 
④炸醬的四個(gè)階段：找伙伴、下油鍋、大火炸、小火燉。 
A初露鋒芒（1-2年）； 
B獨(dú)擋一面（3-5年）； 
C傲視群雄（6-10年）； 
D昭示天下（11-15年）。 
第三講：《易經(jīng)》中主要卦象釋義與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用 
一、乾卦： 
1、乾卦釋義： 
⑴充分準(zhǔn)備； 
⑵伺機(jī)嘗試； 
⑶謹(jǐn)慎小心； 
⑷審時(shí)度勢(shì)； 
⑸恩濟(jì)天下； 
⑹戒盈知退。 
二、坤卦： 
1、坤卦釋義： 
⑴見微知著； 
⑵誠信方正； 
⑶順從臣服； 
⑷謹(jǐn)言慎行； 
⑸謙遜內(nèi)斂； 
⑹柔而能剛。 
第四講：《易經(jīng)》中闡述的主要人生哲學(xué)理論 
一、陰陽論： 
1、解讀“人”的陰陽哲學(xué)； 
2、經(jīng)典案例分享：唐太宗李世民的用人之道。 
二、兩儀論： 
1、解讀“兩儀”哲學(xué)； 
2、經(jīng)典案例分享：邁克爾?波特的四象限理論。 
三、變通論： 
1、解讀“變通”哲學(xué)； 
2、經(jīng)典案例分享：規(guī)定與應(yīng)變； 
3、經(jīng)典案例分享：齊白石老人的蝦。 
四、時(shí)中論： 
1、解讀“時(shí)中”哲學(xué)； 
2、經(jīng)典案例分享：以退為進(jìn)。 
五、萬象論： 
1、萬事萬物的變化規(guī)律； 
2、經(jīng)典案例分享：從現(xiàn)象看本質(zhì)。 
六、人性論： 
1、同性相斥、異性相吸； 
2、經(jīng)典案例分享：健康、和諧與美滿的人生之道。 
七、生存論： 
1、尺蠖之屈以求信； 
2、經(jīng)典案例分享：誰活著誰就看得見。 
八、交友論： 
1、損友與益友； 
2、經(jīng)典案例分享：人脈經(jīng)營的哲學(xué)。 
九、識(shí)人論： 
1、象事知器，占事知來； 
2、經(jīng)典案例分享：從表象看本質(zhì)。 
十、人生論： 
1、百物不廢，懼以終始； 
2、經(jīng)典案例分享：居安思危。 
第五講：《易經(jīng)》中闡述的職場贏家之道 
一、圖片欣賞： 
1、職場贏家之道的拆解與分析； 
2、現(xiàn)場互動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 
第六講：《易經(jīng)》中闡述的職場贏家之法 
一、圖片欣賞： 
1、職場贏家之法的拆解與分析； 
2、現(xiàn)場互動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 
第七講：《易經(jīng)》中闡述的職場贏家之術(shù) 
一、圖片欣賞： 
1、職場贏家之術(shù)的拆解與分析； 
2、現(xiàn)場互動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 
第八講：《易經(jīng)》在職場中的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用 
一、《易經(jīng)》在職場中的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用： 
1、如何正確著裝？ 
2、如何健康飲食？ 
3、如何科學(xué)辦公？ 
4、如何個(gè)人定位？ 
5、如何自我提升？ 
6、如何融入團(tuán)體？ 
7、如何樂善好施？ 
9、如何尋找貴人？ 
10、如何順利晉升？ 
二、感受《易經(jīng)》的玄機(jī)： 
1、經(jīng)典國樂欣賞：古塤曲?歸藏； 
2、現(xiàn)場互動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)； 
3、聽音辨像：講師現(xiàn)場讀心術(shù)表演。 
第九講：現(xiàn)場互動(dòng)交流與答疑 

培訓(xùn)師介紹：
王鵬睿，中國國學(xué)術(shù)數(shù)研究院院長，中國國學(xué)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用倡導(dǎo)者，北京大學(xué)MBA班特邀國學(xué)教授，武漢大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)基地特聘國學(xué)教授，國學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派五術(shù)絕學(xué)創(chuàng)始人，國學(xué)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用與傳播專家，他的課程最高服務(wù)于英國大使館，他的課程長期在高?？偛冒嚅_設(shè)，他的課程開創(chuàng)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用先河。
王鵬睿院長，1971年9月16日出生，常駐北京。畢生專注于研究和傳播國學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用，為國內(nèi)*的用國學(xué)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用之術(shù)傳播中國傳統(tǒng)文化精髓的國學(xué)術(shù)數(shù)專家。王鵬睿院長曾在世界五百強(qiáng)排名第四位的外資金融集團(tuán)AIG(*國際集團(tuán))供職八年，深諳中西管理文化之精髓。自2006年創(chuàng)業(yè)以來，一直秉承“弘揚(yáng)國學(xué)，應(yīng)用高端；立足術(shù)數(shù)，服務(wù)高端。”的經(jīng)營理念，長期專注于總裁班、MBA班、VIP專題講座等高端國學(xué)術(shù)數(shù)管理培訓(xùn)及高端國學(xué)術(shù)數(shù)管理咨詢服務(wù)領(lǐng)域。
國學(xué)是立國之本，而國學(xué)術(shù)數(shù)是固國之基。推廣和普及國學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在對(duì)于“經(jīng)、史、子、集”的思想解讀方面，而應(yīng)該把重點(diǎn)放在推廣和普及國學(xué)應(yīng)用方面。
國學(xué)術(shù)數(shù)作為國學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域中的傳世精髓，應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)中得到廣泛推廣和弘揚(yáng)。古為今用，洋為中用，中西合璧，與時(shí)俱進(jìn)才是我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)國學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，所以，國學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用就是國學(xué)推廣中的要中之要，重中之重。