作為一個社會人，我們總要與形形色色的人交往，人生的路，有的人將陽光大道走成了獨木橋，而有的人將羊腸小道踏成通天大路。我們都希望人生之路越走越寬，只有堅守自我和理解他人，不放松自己，具有寬容的心態(tài)，不苛求他人，才能走好人生之路。
1.不苛求他人
真正的智者：先做好自己，不苛求他人。張潮的《幽夢影》中有這么一句話：“律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風”。意思就是嚴于律己要嚴酷些，處世待人要和煦些。
干工作也一樣。無論在哪個領(lǐng)域，投機取巧，巧言令色都不是我們必須具備的技能。我們更應該做到的是，不斷加強自我學習，堅持嚴格要求自己，時刻做到認真負責，任何時候不能有放松的想法，不要總指著將難題分攤給同事和伙伴，更不要想不勞而獲，坐享其成。只有不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務能力，踏踏實實干工作，我們在工作中才能游刃有余，才不會被團隊淘汰。
大家知道三個和尚抬水的故事，為什么一個和尚有水喝，反而三個和尚抬水卻沒水喝了呢？因為三個和尚屬同一種心態(tài)，同一種思想境界，都不想出力，想依賴別人，在取水的問題上互相推諉，結(jié)果誰也不去取水，以致最后大家都沒水喝。
真正的有智慧成大事的人，必定是透徹地讀懂了、并且身體力行了“先做好自己，不苛求他人”這句話。他們都會近乎嚴苛地要求自己，以求“心底無私天地寬”；但是不會苛求他人，總是寬容厚道。
?。?）先正己，再化人。
《中庸》有言：“正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”自己先端正自己的位置，而不是先把精力放在要求別人上面，這樣就沒有怨恨。
“正己”是指一個人有很強的反省能力，經(jīng)常反思自己的不足之處，對內(nèi)自我修煉；“不求于人”是一個人對其他人沒有控制欲，對外不去苛責。
曾國藩在京城做翰林的時候回家探親沒有盤纏，于是向自己的朋友借路費，讓自己的家人一定要記好這一筆帳，從家返回后馬上歸還所借之錢，一刻也不敢耽誤。曾國藩嚴于律己的修身思想在這件小事上得到了完整地體現(xiàn)。
子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”這說的就是君子嚴格要求自己，小人專門苛求別人。這是孔子對君子正心修身的要求，也點出了心思不正、己德不修的小人苛求他人的嘴臉。
?。?）嚴于律己，更要寬以處世。
漢代名儒董仲舒曾提到“治我要嚴、待人要寬”就是要嚴肅對待自己的過錯，但是不要挑剔他人之過失，寬以待人。
在當今這個普遍“以自我為中心”的社會中，人們總是習慣于寬容自己，卻怒視他人。就比如，明明反感送禮求人，自己辦事卻琢磨著跟誰搭搭關(guān)系；明明對鋪張浪費深惡痛絕，自己花公家的錢卻是坦蕩蕩；抱怨馬路擁堵、司機素質(zhì)低，卻常常忘了自己的車也經(jīng)常“見縫插針”……
一味苛求、抱怨他人，得到的是無止盡的負能量，嘴角難以上揚，眉頭難以舒展。所以，人不如我意時，是我無量；我不如人意時，是我無德。只有保持這樣的心態(tài)，才能夠在修行的路上積累起點點滴滴。星云法師說過：“自己做不到的事，不可強求于人；別人做不到的事，不能強求于人”。
曾國藩在晚年階段時，李鴻章所組建的淮軍力量逐漸壯大，并且有取代湘軍成為晚清主要軍事力量的趨勢。面對如此形勢，曾國藩非但沒有怨言，反而為李鴻章的軍隊發(fā)展提供自己的建議，比如軍隊建設、武器準備等。
寬以待人處世的“寬”字，一是指寬容，二是指寬厚。一個人任何時候都應設身處地為別人著想，自己走穩(wěn)，還要別人走穩(wěn)，自己有門路，但不堵別人的路，不和與自己政見不一的人斤斤計較，絕不鋒芒畢露。不得不說，曾國藩寬以待人的思想或許是得到贊譽的重要原因之所在了。
孔子說過，“從心所欲而不逾矩”。人生路上，做好自己，理解他人，不違背與人相處的規(guī)則，我們的路子會越來越順，越來越寬。
2.避免過分自責
人們不可避免地會做錯事和不適當?shù)氖虑?。然而，對于有些人來說，在做了錯事之后不去改變他們的面貌，不去恐慌，這是不合適的。隨著時間的推移，它會變得厚臉皮，甚至“厚顏無恥”。這樣一個人的表現(xiàn)，當然是學不會的。
另一種人，做過錯事和不當?shù)氖?，總是擔心，總是充滿歉意和內(nèi)疚，不斷反省，自責和恐懼。這樣的事情會引起抑郁，人就會像冷蟬一樣，一個好的人可能會變得多愁善感，害羞，膽怯，內(nèi)斂和抑郁。這種過分的自責是不值得提倡的。
自責需要保持把握“度”，好的程度，等于正常的心理，正常的智力。相反如果你自責得很深，人們會在心里憐憫你，也不會欣賞你。適度自責有很多好處。犯錯了如果當什么都沒發(fā)生，說明自我保護的皮殼太厚；如果過分的自責，又容易導致一些心理疾病出現(xiàn)。避免過分自責的方法。
?。?）學會為錯誤找到更多的原因。
別再習慣性地認為事情出了差錯，就一定是自己的問題。比如小王的笑話經(jīng)理沒有反應，也許因為經(jīng)理沒聽清，或者聽錯了，甚至是經(jīng)理這個人根本沒有幽默感。如果小王能這樣想，就不會再那么輕易地把所有問題歸到自己身上了。
（2）容許自己犯錯誤，容許自己把一件事情做得不那么完美。
每個人都有自己不擅長的地方，給自己一個時間去學習。把生命看作一個過程，和自己比較而不和別的人比較，今天比昨天進步一點，明天比今天進步一點，那就是成功的。哪怕暫時還不夠好，哪怕自己和別人比還差得很遠，都沒有關(guān)系，因為學習是需要時間的。
?。?）學會把做錯了的事情與自己的價值分開。
告訴自己：“這件事情我做得不夠好，但我的動機是好的，而且我也在努力做到最好，只是最后沒有達到我的目標而已。”
例如：一個學生考試不及格，他自己會想“我為什么這次考試不及格呢? ”回答可能是“我太笨”、“我不努力”、“我最近身體不好”等等。這個解釋行為原因的過程叫做“歸因”。事件的因果解釋有三個維度：
第一個維度是內(nèi)控一外控，事件的原因來自個人的內(nèi)部因素（如努力、能力、情緒、健康狀況等），還是個人之外的外在因素（運氣、任務難度、他人干擾、教師等）；
第二個維度是穩(wěn)定性，指事件原因是穩(wěn)定不變的（智力、任務難度、家庭條件等），還是不穩(wěn)定、可變的（努力、心情、運氣等）；
第三個維度是可控性，指造成事件的原因是自己可以控制的（努力等），還是不可控的（運氣、健康、能力等）。
對事情成敗的解釋會影響一個人以后的行為。當一個人把成功歸于內(nèi)在原因時（如努力），會使人產(chǎn)生勝任感、自信感;如果把失敗歸 因于內(nèi)部原因（如智力），則產(chǎn)生一種內(nèi)疚感、無奈感。把結(jié)果歸于不穩(wěn)定因素的人，會把一次的得失看成是暫時的，人們就會思變、進取。
在商朝的時候，帝王太甲也犯過錯誤。因為“不明，暴虐，不遵湯法，亂德”，被宰相伊尹放逐到桐宮。三年間，自己悔過自責，改過自新。終于又重返帝位。
太甲承認錯誤，悔過自新，不背包袱，能很快從過去的陰影中走出來。
人非圣賢，誰能無過？犯了錯誤改了就好，沒有必要無休無止的自責，只要已經(jīng)承擔了必要的責任，就要趕快從沮喪的情緒中走出來，精神煥發(fā)地開始新的工作。
能做到越挫越勇、不屈不撓的人，肯定不會整天愁眉苦臉的自責。反而那個一厥不振的人，是陷在自責的泥潭中拔也拔不出來了。
3.悅納自己
自我悅納是指個體能正確評價自己、接受自己，并在此基礎(chǔ)上使自我得到良好的發(fā)展。自我悅納不僅指接納自己人格中的優(yōu)點、長處，更要接受自己的缺點與不足。在接受不足這個情況的基礎(chǔ)上，努力改進自己、完善自己，而不是妄自菲薄，失去信心。
認識自我是種境界，是我們在現(xiàn)代社會所應具有的素質(zhì)。那么首先就應該明白什么是悅納自我?？偟膩碚f，悅納自我包括三方面。
（1）接受自己的全部，無論優(yōu)點還是缺點，無論成功還是失敗。
（2）無條件的接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯事有所改變。
（3）喜歡自己，肯定自己的價值，有愉快感和滿足感。只有能夠真正的做到如此，我們才能真正的悅納，認識自我。
悅納自我是心理健康的表現(xiàn)。當你快樂地接受了自己，你的整個心胸便會舒展和開闊，同時你會發(fā)現(xiàn)，你也更加容易接受他人了。
人生在世，心懷暢想，一路行走，有順心風光的美妙，也有偶來的不如意，這沒什么大不了。相信自己，悅納自我，即使生活有一萬個理由讓自己哭，也要找一個理由讓自己笑。人來到世間，上天必定給自己安排了立足之地。強者不是天生的，強者之所以為強者，是因為他們善于戰(zhàn)勝自己的軟弱和缺陷。
亞里士多德的溝通能力不好，可他成了舉世驚嘆的哲學家；
梵高容易受情緒干擾，他憑自己超凡的視覺力成了世界聞名的畫家；
貝多芬失聰，他依靠自己非凡的領(lǐng)悟力成了威名遠揚的音樂家。
這些名人都是世界上最優(yōu)秀的成功者，他們悅納自我，最終達到了人生的高境。偉人的偉大在于始終保持著一顆不甘落后、快樂向上的心。
那么如何悅納自己呢，下面方法供參考。
（1）接受自己的的相貌和性格，并喜歡自己。
每個人都有自己不完美的地方，應該勇敢地接受自己的缺點、不足或缺陷。接受自己的不完美，每天給自己一個完美的笑臉。我們首先要接納一個完整不那么完美的自己，這樣才能更好的去喜歡他人。
（2）客觀的評價自己。
每個人的相貌都不相同，并不是美女靚仔就一定可以獲得更高的待遇，每天想一次自己的優(yōu)點和長處，并發(fā)揚這些優(yōu)點和長處。悅納自我，就是欣然接受自我。
（3）了解自己內(nèi)心的渴望。
每個人的內(nèi)心都會渴望些什么事物，當自己清楚的了解到自己真正想要什么，就會努力去為此奮斗，并樹立自己的自信心，真正認識自我。當取得成功的時候，盡情體驗自己的喜悅，并與他人分享。
（4）嘗試更多喜愛的職業(yè)。
社會的日益變化，時代的變遷，自己會有了更多喜愛的職業(yè)，應該給自己更多找尋這種職業(yè)的機會，不斷的去嘗試，大膽的去接受自己所喜歡的，并把自己的精力投入來充實提高自己。
（5）融合自己的世界。
人與人之間就會建立起一種關(guān)系，想在社會中生存，就要融入到集體中去，要學會為他人服務，更好的接納自己接納他人。舍得舍得，有舍才有得，大舍大得，小舍小得。牢記：愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
（6）珍惜時間。
時間匆匆而過，當人在珍惜時間，就是在珍惜生命，在努力的完善和提高自己。用所有可以利用的時間去做自己喜歡做的事情，活在當下，珍惜、充實、愉悅每一天。
（7）努力的提高自己。
在“不換腦子就換人”的競爭環(huán)境下，活到老學到老成為了永遠的課題。我們要求諸于內(nèi)，不斷的提升自己的個人修養(yǎng)和思想素質(zhì)，也是在不斷的跟著社會學習新事物，這樣才能做最好的自己。
（8）去發(fā)展一些自己喜歡的業(yè)余愛好。
當自己有興趣愛好，勞逸結(jié)合，忙而不累，疲而不憊，會覺得世界是如此美好，自己也可以做些開心的事。經(jīng)常唱唱歌旅旅游，聯(lián)系一些老朋友，展示自己的才藝才展示自己，才能更好的悅納自己。
您的企業(yè)遇到以下問題了嗎？
1、銷售人員流失，銷售業(yè)績不高怎么辦？
2、員工職業(yè)倦怠，執(zhí)行力低下怎么辦？
4、HR管理者怎樣才能選對人做對事？
5、員工消極，如何提高工作積極性？.
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