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“這群人”仍在堅(jiān)守內(nèi)心的高貴

發(fā)布時(shí)間:2017-04-05 13:39:10
 
講師:蔣小華 瀏覽次數(shù):2303
 今年拿了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的民謠詩(shī)人鮑勃·迪倫在他的《變革的時(shí)代》里唱道: 從前的佼佼者,現(xiàn)在也照樣會(huì)很快被甩到末流,而現(xiàn)在的,也終將成為過(guò)去因?yàn)檫@是一個(gè)變革的時(shí)代。 環(huán)顧四周,回首前路,我們不由看到了自

今年拿了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的民謠詩(shī)人鮑勃·迪倫在他的《變革的時(shí)代》里唱道:

從前的佼佼者,現(xiàn)在也照樣會(huì)很快被甩到末流,而現(xiàn)在的,也終將成為過(guò)去因?yàn)檫@是一個(gè)變革的時(shí)代。

環(huán)顧四周,回首前路,我們不由看到了自己也正置身于變革時(shí)代的洪流里面。甚至可以說(shuō),沒有一個(gè)時(shí)代的變革可以比當(dāng)今更劇烈??萍己托畔⒆尞?dāng)代人過(guò)上了一種前人難以置信的生活。“爆炸”是這個(gè)時(shí)代最準(zhǔn)確的寫照物質(zhì)充盈,信息席卷。每個(gè)人都處于這個(gè)時(shí)代的“生活大爆炸”中。

但在這輛極速飛駛的歷史火車上,走得最慢的恰恰是人自己。在獲得了時(shí)代給予的各種便利之后,變革時(shí)代同樣讓人們陷入了一種前所未有的迷惘和無(wú)助之中。

也就好比,在一列極速前行的火車上,你可以更快地到達(dá)目的地,卻無(wú)法更好地欣賞沿途美景。因?yàn)橐磺卸继炝?。源源不斷的東西在向你涌來(lái),眼花繚亂之余,你無(wú)法照單全收,從而開始明白自己得到的同時(shí)也在不停地失去。這就是時(shí)代的迷茫,也是當(dāng)代人的共同病癥。

一天忙到晚,我到底在干什么?我究竟想要什么?

“其實(shí)沒有人知道自己要的究竟是什么,每個(gè)人都在等著別人告訴他,他應(yīng)該要什么。”

電影大師楊德昌先生在他的《麻將》里生出這般感嘆。

于是有人懷念“從前慢”的古典式生活,有人倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義,摒棄物質(zhì)的束縛,更有人對(duì)這個(gè)時(shí)代提出最尖銳的批評(píng):物欲橫流,然個(gè)中精品愈發(fā)稀少;信息泛濫,然系統(tǒng)的知識(shí)無(wú)人問(wèn)津;名人滿天飛,然真正的大師瀕臨絕跡。惜哉,悲哉!

“這是一個(gè)百鬼夜行,群魔亂舞,古典的榮光與高貴正在褪去的廉價(jià)時(shí)代,這是一個(gè)扎進(jìn)了盲目務(wù)實(shí)的深淵,不再有美好展現(xiàn)的浮躁時(shí)代。 ”

等等,先別急著下結(jié)論。

這些年,我曾有幸見過(guò)這樣一群人他們每天很早就起來(lái),開始他們新一天的忙碌。比起“忙碌”,我更喜歡用“沉浸”這個(gè)詞。因?yàn)樗麄兪侨绱说貙W⒑筒恢>搿K麄兣c普通人*的不同,并不在于工作起來(lái)更認(rèn)真,或者對(duì)待工作更負(fù)責(zé)這只屬于職業(yè)道德的范疇。這群人*的與眾不同之處在于,工作對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不是負(fù)擔(dān),而是一種精力的宣泄。

“我必須要把這行代碼弄得盡善盡美,哪怕它早已能流暢穩(wěn)定地運(yùn)行。”曾經(jīng)有一位被我歸類到“這群人”之中的程序員同事如是說(shuō)。

完成工作,拿到報(bào)酬,享受生活,這樣的人生模式對(duì)他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。他們有著更高貴的內(nèi)心堅(jiān)守:磨煉技藝,日日精進(jìn),發(fā)現(xiàn)更強(qiáng)大的自己。而后,給別人帶來(lái)更好的東西,給自己在這個(gè)世界上留下自己獨(dú)一無(wú)二的痕跡。

這是人間第一等的大愛。

王小波在他的《革命時(shí)期的愛情》里說(shuō):“人活著總要有個(gè)主題,使你魂夢(mèng)系之。”我想,“這群人”已經(jīng)找到了他們自己的人生主題,并且在這個(gè)主題上越走越遠(yuǎn),越走越寬。讓人羨慕又憧憬。

后來(lái)讀到蔣小華老師的著作《咫尺匠心》,忽然明朗,原來(lái)所謂的“這群人”叫做“匠人”。

在蔣老師的理念中,他們被稱作“新工匠”。

“新工匠”與我們腦海中閃現(xiàn)的那些過(guò)去的手藝人有很大的不同,他們從不追求“兢兢業(yè)業(yè)”、“勤勤懇懇”,抑或是“鞠躬盡瘁”這些帶著古典悲彩的評(píng)價(jià),把自己的一生都供奉在工作崗位上。相反,“新工匠”是開放的,自由的,快樂的。

他們愛自己,所以知道自己想做的是什么;他們也愛世界,所以想盡自己之力讓世界變得更好,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。

“新工匠”遍布于當(dāng)代的每一行,每一個(gè)角落中。他們癡迷于創(chuàng)造,他們從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn),而又不囿于經(jīng)驗(yàn),他們不計(jì)較自己做的事情到底有多微小,只因他們深知:改變世界,都是從微小開始。大哉新工匠!

“千工易得,一匠難求”,此言得之。

只要在我們的行業(yè)中,在我們的文化里,還有“新工匠”們的存在,無(wú)論世事如何變遷,時(shí)代都不可能走向末路。“新工匠”以自身的存在和創(chuàng)造的物品堅(jiān)守了這個(gè)時(shí)代的高貴,并詮釋了奔流不息、風(fēng)云莫測(cè)的時(shí)代里的剎那永恒,這種永恒堅(jiān)如磐石,什么也改變不了它。

世界需要“新工匠”。在蔣小華老師的這本著作中,不但闡述了“何為新工匠”,更重要的是,告訴了你“如何走上一條新工匠的道路”以及“如何培養(yǎng)一群新工匠”。

值得一提的是,蔣老師著述此書的過(guò)程,也恰恰詮釋了“新工匠”本身。“精華在筆端,咫尺匠心難。”相信你會(huì)在這本書里得到自己的收獲。

蔣小華老師的新書《咫尺匠心》被出版社向“十三五規(guī)劃”國(guó)家重點(diǎn)圖書舉薦,新書已上架,欲購(gòu)從速!

@微信公眾號(hào):匠道社



轉(zhuǎn)載:http://santuchuan.cn/zixun_detail/29720.html

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