禮儀是什么？禮儀已由古人的“敬天、敬神”的程序和方法，演變?yōu)楝F(xiàn)在社會的“敬人”的手段和過程。
現(xiàn)代禮儀規(guī)則來自人們的長期生活實(shí)踐，目的是使人與人的交往更加高效、關(guān)系更加和諧?，F(xiàn)代禮儀是社會交往的藝術(shù)，是表達(dá)理解、尊敬他人的手段和過程。
通過禮儀細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和交往誠意，能有效獲得他人的好感，拉近彼此距離，加深理解、促進(jìn)合作，最終使交往更加順暢，獲得更廣人脈，從而增強(qiáng)自己的競爭力。
內(nèi)外交往中，怎樣給他人留下好印象、獲得好感？
小趙是單位作為儲備人才引進(jìn)的。但領(lǐng)導(dǎo)很快就發(fā)現(xiàn)，工作能力上沒見比其他同事強(qiáng)。但卻不在意禮節(jié)。單位可以在符合基本要求之下自由搭配服裝，但他天天都是那一身衣服；早上見到同事、領(lǐng)導(dǎo)，連個招呼都不打；和客戶的交往中，都是客戶主動找話題和他說話，否則，即使冷場也不知道調(diào)節(jié)氣氛……慢慢的，他成了部門的邊緣人。
內(nèi)外交往中，各色人等都可能遇到。當(dāng)然不能總以個性行事，而應(yīng)隨遇而安，盡可能和大家打成一片，能夠“同流”。“同流”才能交流。處處顯得格格不入，不能“同流”，何來交流？不能交流，何來交心？不能交心，何談共同前進(jìn)！我們需要大格局，但必須從小處著眼，一屋不掃何以掃天下！
“人在一句話，佛在一柱香”。我們在內(nèi)外交往中，應(yīng)放下身段主動拜佛、燒香。你居“小節(jié)”，不屑和他人融洽關(guān)系，他人憑什么在意你、工作上配合你呢？
大家見過這樣的“不沾鍋”嗎請他喝杯酒，直接拒絕；來杯咖啡呢？他說有咖啡因；打打牌吧？對不起，不會；聊聊天吧，從不主動。那就讓人好奇了：你什么都不干，難道是來打坐的？這樣的人，一點(diǎn)交際技巧都不懂，讓人覺得太太無趣，誰都懶得見第二次面。這樣的人，哪有人脈和競爭力？
和他人的合作中，我們都盡可能選擇認(rèn)為可靠的人。什么樣才認(rèn)為可靠呢？無非就是對方形象舉止得體、談吐有度，真誠守信。
不注意這些細(xì)節(jié)的人，往往會被認(rèn)為你事事隨意，對待工作可能也會這樣不嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的人，往往一開始就被否決，失去了和對方進(jìn)一步交往的資格，更談不上競爭力了。即使你的企業(yè)產(chǎn)品再優(yōu)秀，也沒有進(jìn)一步展示的機(jī)會。
同時(shí)，禮儀也要講究“度”，就像菜，鹽要適度才可口。多放鹽，雖然菜不壞，但沒法下口。禮儀過了，就成“戲精”；無視禮儀，又成了“傲慢”。就像某鄰國及美洲某國，各有一個生動的例子。
“士為知己者死”。形象良好，舉止有度，并且時(shí)時(shí)體現(xiàn)出你對對方的理解、重視、贊賞，和他有共同語言，這在對方心目中所產(chǎn)生的作用是無窮的你就是可靠的人，就是知己。這樣，“投之以桃、報(bào)之以李”，對方當(dāng)然就會認(rèn)同你，支持你。你就是值得交往的朋友，可以信賴的合作伙伴。
禮儀是什么？禮儀已由古人的“敬天、敬神”的程序和方法，演變?yōu)楝F(xiàn)在社會的“敬人”的手段和過程。
現(xiàn)代禮儀規(guī)則來自人們的長期生活實(shí)踐，目的是使人與人的交往更加高效、關(guān)系更加和諧?，F(xiàn)代禮儀是社會交往的藝術(shù)，是表達(dá)理解、尊敬他人的手段和過程。
通過禮儀細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和交往誠意，能有效獲得他人的好感，拉近彼此距離，加深理解、促進(jìn)合作，最終使交往更加順暢，獲得更廣人脈，從而增強(qiáng)自己的競爭力。
內(nèi)外交往中，怎樣給他人留下好印象、獲得好感？
小趙是單位作為儲備人才引進(jìn)的。但領(lǐng)導(dǎo)很快就發(fā)現(xiàn)，工作能力上沒見比其他同事強(qiáng)。但卻不在意禮節(jié)。單位可以在符合基本要求之下自由搭配服裝，但他天天都是那一身衣服；早上見到同事、領(lǐng)導(dǎo)，連個招呼都不打；和客戶的交往中，都是客戶主動找話題和他說話，否則，即使冷場也不知道調(diào)節(jié)氣氛……慢慢的，他成了部門的邊緣人。
內(nèi)外交往中，各色人等都可能遇到。當(dāng)然不能總以個性行事，而應(yīng)隨遇而安，盡可能和大家打成一片，能夠“同流”。“同流”才能交流。處處顯得格格不入，不能“同流”，何來交流？不能交流，何來交心？不能交心，何談共同前進(jìn)！我們需要大格局，但必須從小處著眼，一屋不掃何以掃天下！
“人在一句話，佛在一柱香”。我們在內(nèi)外交往中，應(yīng)放下身段主動拜佛、燒香。你居“小節(jié)”，不屑和他人融洽關(guān)系，他人憑什么在意你、工作上配合你呢？
大家見過這樣的“不沾鍋”嗎請他喝杯酒，直接拒絕；來杯咖啡呢？他說有咖啡因；打打牌吧？對不起，不會；聊聊天吧，從不主動。那就讓人好奇了：你什么都不干，難道是來打坐的？這樣的人，一點(diǎn)交際技巧都不懂，讓人覺得太太無趣，誰都懶得見第二次面。這樣的人，哪有人脈和競爭力？
和他人的合作中，我們都盡可能選擇認(rèn)為可靠的人。什么樣才認(rèn)為可靠呢？無非就是對方形象舉止得體、談吐有度，真誠守信。
不注意這些細(xì)節(jié)的人，往往會被認(rèn)為你事事隨意，對待工作可能也會這樣不嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的人，往往一開始就被否決，失去了和對方進(jìn)一步交往的資格，更談不上競爭力了。即使你的企業(yè)產(chǎn)品再優(yōu)秀，也沒有進(jìn)一步展示的機(jī)會。
同時(shí)，禮儀也要講究“度”，就像菜，鹽要適度才可口。多放鹽，雖然菜不壞，但沒法下口。禮儀過了，就成“戲精”；無視禮儀，又成了“傲慢”。就像某鄰國及美洲某國，各有一個生動的例子。
“士為知己者死”。形象良好，舉止有度，并且時(shí)時(shí)體現(xiàn)出你對對方的理解、重視、贊賞，和他有共同語言，這在對方心目中所產(chǎn)生的作用是無窮的你就是可靠的人，就是知己。這樣，“投之以桃、報(bào)之以李”，對方當(dāng)然就會認(rèn)同你，支持你。你就是值得交往的朋友，可以信賴的合作伙伴。
轉(zhuǎn)載：http://santuchuan.cn/zixun_detail/110517.html
