无码任你躁久久久久久久,亚洲av网站,熟妇人妻久久中文字幕,久久精品国产亚洲av麻豆网站

道家思想的課程

隨著全球化信息化水平的提高，當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)展，這在帶給人類極大的
便利和發(fā)展的同時(shí)，也引發(fā)了人類生存的危機(jī)，出現(xiàn)了諸如金融危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、能源
危機(jī)、社會(huì)關(guān)系失調(diào)、道德危機(jī)、社會(huì)心理危機(jī)等嚴(yán)重問(wèn)題。物質(zhì)文明帶來(lái)的嚴(yán)重社會(huì)
異化，直接威脅著人類的生存與可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此，國(guó)際上很多有識(shí)之士呼吁，如果不
對(duì)文明的異化問(wèn)題加以解決，其后果是不堪設(shè)想的。因此，反對(duì)和克服這種當(dāng)代文明異
化的斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)世界和平與和諧發(fā)展，已成為全球全人類的迫切任務(wù)，人類正在艱辛總
結(jié)世界既有文明成果的同時(shí)，努力探索今后千年可持續(xù)發(fā)展的道路。
中華文明是五六千年來(lái)，以華夏民族價(jià)值理念、生活方式、行為方式的歷史積淀，始終
以黃老道家思想為根，以儒家思想為干，以墨、法、農(nóng)、佛、兵、名、實(shí)等百家思想為
體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂，有著廣泛的民眾基礎(chǔ)。繼往開(kāi)來(lái)，追本溯源，文化尋根，從
民族文化基因中汲取營(yíng)養(yǎng)，是大勢(shì)所趨，時(shí)不我待。
“治大國(guó)，若烹小鮮”。以老子、莊子為代表，主張順應(yīng)自然、天人合一、返樸歸真
、無(wú)為而治、崇尚精神自由的中國(guó)道家思想和道德文化，在應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)、能源危
機(jī)、金融危機(jī)、文明沖突，實(shí)踐三個(gè)代表思想，重塑財(cái)富價(jià)值理念，構(gòu)建社會(huì)主義和諧
社會(huì)企業(yè)文化，促進(jìn)中國(guó)企業(yè)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造，培育核心競(jìng)爭(zhēng)能力，具有積極的歷史
意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【課程大綱】
一、道家思想簡(jiǎn)介
二、中國(guó)古典哲學(xué)的基本特征
三、道家思想的特點(diǎn)與先進(jìn)性
四、道家思想的發(fā)展和構(gòu)成過(guò)程
五、道家與道教
六、道家的生命觀與發(fā)展觀
七、道家的自然哲學(xué)與養(yǎng)生思想
八、道家哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)略管理的意義
九、道家思想與儒家思想的比較
十、道家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理
十一、道德經(jīng)與企業(yè)變革創(chuàng)新管理
十二、小國(guó)寡民的小康社會(huì)理想
十三、無(wú)為而治的基本原則
十四、為腹不為目的圣人人格
十五、無(wú)極與太極管理哲學(xué)
十六、道教心經(jīng)與人格修煉
十七、陰符經(jīng)與現(xiàn)代企業(yè)管理
十八、黃帝內(nèi)經(jīng)與人力資源管理
十九、道家與駐顏養(yǎng)生

道家思想的課程