《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》
講師：王澤仁 瀏覽次數(shù)：2583
課程描述INTRODUCTION
培訓(xùn)講師：王澤仁
課程價(jià)格：￥元/人
培訓(xùn)天數(shù)：2天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
【課程前言】
任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界*的領(lǐng)導(dǎo)方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。
而作為中國的企業(yè)，就不得不對中國的傳統(tǒng)智慧有所了解，因?yàn)檫@些古代的思想已經(jīng)深深的影響著每個(gè)中國人。所以中國的企業(yè)必然需要有中國式的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)方法。
當(dāng)然我們也切莫排斥西方先進(jìn)的管理思潮和方法。正所謂：“他山之石，可以攻玉。”且自從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、實(shí)業(yè)興邦開始，中國企業(yè)一直在學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)方法。一百多年來，中國的企業(yè)家都希望自己的企業(yè)能夠達(dá)到“中學(xué)為體，西學(xué)未用，中西結(jié)合”的至高境界。但真正能夠做到的，少之又少。
本課程通過對中國傳統(tǒng)智慧的系統(tǒng)解讀，并結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)理念和方法，從多個(gè)維度為學(xué)員朋友們?nèi)嫣接懼袊诺湔軐W(xué)與現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方法的融合之道。
【課程對象】
企業(yè)中高層領(lǐng)導(dǎo)者
【課程目標(biāo)】
1、幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)者魅力和影響力
2、幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提升團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和管理的藝術(shù)
3、幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者掌握溝通、激勵(lì)、授權(quán)等一些列領(lǐng)導(dǎo)方法
【課程大綱】
開場語
1、內(nèi)圣外王
2、知行合一
3、經(jīng)世致用
第一講 領(lǐng)導(dǎo)者工作開局技巧
一、領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)與位
1、得時(shí)
2、得位
3、得中
二、領(lǐng)導(dǎo)者的角色職責(zé)
1、引領(lǐng)
2、疏導(dǎo)
三、“三把火”的火候把握
1、第一把火—樹威望
2、第二把火—救團(tuán)隊(duì)
3、第三把火—建事業(yè)
第二講 領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力修煉
一、領(lǐng)導(dǎo)者的兩種權(quán)力
1、職權(quán)影響力—政治：以德服人
2、非職權(quán)影響力—霸道政治：以力服人
二、領(lǐng)導(dǎo)者品格
1、聰明睿知：治理企業(yè)
2、寬裕溫柔：包容大眾
3、發(fā)強(qiáng)剛毅：決斷大事
4、齊莊中正：篤恭敬業(yè)
5、文理密察：分辨是非
三、領(lǐng)導(dǎo)者行為規(guī)范
1、簡在帝心，允執(zhí)其中
2、虛懷若谷，謙以下人
3、從諫如流，廣開言路
4、賞罰分明，舉賢任能
5、正己化人，言行合一
6、同體大悲，與民同樂
四、領(lǐng)導(dǎo)者需要做好的九件事情
1、修身：塑造非職權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)魅力
2、尊賢：尊重人才，提供機(jī)會(huì)
3、親親：親近家人，和睦家庭
4、敬大臣：敬重公司重要核心干部
5、體群臣：重視中基層干部的培養(yǎng)
6、子庶民：關(guān)心基層一線員工的訴求
7、來百工：招攬各類技術(shù)人才和專業(yè)人才
8、柔遠(yuǎn)人：與客戶和競爭對手保持友好協(xié)作的關(guān)系
9、懷諸侯：給予各分公司或加盟商大力的支持
五、教練式領(lǐng)導(dǎo)者
1、教
2、育
3、學(xué)
4、練
5、習(xí)
第三講 領(lǐng)導(dǎo)者團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的人性起點(diǎn)
1、人性善
2、人性惡
3、人性有善有惡
4、人性無善無惡
5、人性可善可惡
二、個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的三種關(guān)系
1、榮辱與共
2、若即若離
3、格格不入
三、 團(tuán)隊(duì)成員行為特質(zhì)分析
1、精品
2、毒品
3、廢品
4、半成品
四、四種不同的團(tuán)隊(duì)模式
1、精英團(tuán)隊(duì)
2、兄弟團(tuán)隊(duì)
3、關(guān)系團(tuán)隊(duì)
4、任務(wù)團(tuán)隊(duì)
五、 領(lǐng)導(dǎo)者識人之術(shù)
1、孔子識人
2、莊子識人
3、孟子識人
4、曾國藩識人
六、 領(lǐng)導(dǎo)者用人標(biāo)準(zhǔn)
1、六正
2、六邪
七、 領(lǐng)導(dǎo)者的激勵(lì)藝術(shù)
1、不同性格特質(zhì)的人如何激勵(lì)
2、激勵(lì)的十二大主要方式
第四講：從靈魂層面領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)
一、文化凝聚：建立自發(fā)機(jī)制的領(lǐng)導(dǎo)體系
1、企業(yè)文化的精髓
1) 忠誠度
2) 歸屬感
3) 榮譽(yù)感
2、企業(yè)文化的三個(gè)層級
1) 外圍文化
2) 周邊文化
3) 核心文化
3、文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量
1) 天下為公
2) 向心凝聚
3) 榮辱與共
4) 責(zé)任奉獻(xiàn)
二、制度建設(shè)：打造自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)體系
1、制度建設(shè)的法家原則
1) 公正無私
2) 循名責(zé)實(shí)
3) 賞罰分明
結(jié)尾語
1、天道與人道合一
2、天性與人性合一
3、理性與情感合一
4、外內(nèi)合一
國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
轉(zhuǎn)載：http://santuchuan.cn/gkk_detail/277439.html
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- 王澤仁
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