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國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)

【課程背景】
中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典不但是中國(guó)文化的瑰寶；同時(shí)也為世界文化發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)；其中的很多經(jīng)典膾炙人口，我們?nèi)绾芜\(yùn)用，如何與企業(yè)發(fā)展想結(jié)合，本課程將給您不一樣的解讀。

【課程收益】
充分理解傳統(tǒng)文化
在日常工作中踐行傳統(tǒng)文化
讓學(xué)員懂得道德和學(xué)會(huì)自然

【課程對(duì)象】
企業(yè)管理者

【課程大綱】
前言：《易經(jīng)》與國(guó)學(xué)經(jīng)典
一、企業(yè)的核心價(jià)值觀
1、上善若水
2、功遂身退，天之道
3、為學(xué)日益，為道日損
4、物極必反
5、修己安人

二、經(jīng)典智慧與如何識(shí)人用人
1、為什么說(shuō)現(xiàn)代"人力資源"人力資源管理的基礎(chǔ)首在識(shí)人？
2、老子是以什么標(biāo)準(zhǔn)識(shí)人的？
3、企業(yè)應(yīng)如何智慧性地建立自身的人才標(biāo)準(zhǔn)？
4、何謂道，何謂德？
5、為什么說(shuō)真修道德者必會(huì)成就大學(xué)問(wèn)？
6、明德、新民、止于至善？《道德經(jīng)》參考
A是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私
B處眾人之所惡，故幾于道
C金玉滿(mǎn)堂，莫之能守
D天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)
互動(dòng)討論：如何識(shí)人用人

三、經(jīng)典道德智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修為
1、從老子道統(tǒng)智慧領(lǐng)悟現(xiàn)代企業(yè)之領(lǐng)導(dǎo)力標(biāo)準(zhǔn)
2、用心、心智模式與領(lǐng)導(dǎo)力成就
3、格物致知與人格、品性修為的領(lǐng)導(dǎo)力成長(zhǎng)
4、言、行的智慧與領(lǐng)導(dǎo)力成就
5、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之《論語(yǔ)》《大學(xué)》參考
A自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本
B茍日新，日日新，又日新
C與國(guó)人交，止于信
D故君子必慎其獨(dú)也
討論：國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力

四、經(jīng)典智慧與企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青之道
1、老子大道智慧與基業(yè)常青原理融通
2、智慧參悟與企業(yè)命理掌控
3、基業(yè)常青與價(jià)值觀修煉的內(nèi)在必然
4、利他的智慧與企業(yè)的超越價(jià)值論
5、修齊治平與企業(yè)道德解析
6、合格的企業(yè)公民與企業(yè)長(zhǎng)治久安之道《論語(yǔ)》參考
A“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”（1.5）
B“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”（2.19）
C“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”（2.20）
D“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（12.17）
討論：企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青之道
結(jié)束語(yǔ)《孟子》有仁義而已矣

國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)