課程描述INTRODUCTION
道德經(jīng)與壓力管理課程培訓(xùn)
· 總經(jīng)理· 董事長· 中層領(lǐng)導(dǎo)
培訓(xùn)講師：李世源
課程價格：￥元/人
培訓(xùn)天數(shù)：1天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
道德經(jīng)與壓力管理課程培訓(xùn)
課程背景：
某一家國企的墻上赫然出現(xiàn)這樣一條“警示”：“領(lǐng)導(dǎo)干部不要幻想做太平官，要居安思危、臨事而懼，要有半夜睡不著覺、被驚醒的壓力。”
中高層領(lǐng)導(dǎo)者的心理壓力越來越大，身心健康問題日益嚴(yán)重，屢屢見諸媒體。他們充滿使命感，關(guān)心組織和企業(yè)發(fā)展，關(guān)心員工和家人的未來，但誰來關(guān)心他們的心理健康呢？又該如何“挫銳解紛、和光同塵、與時舒卷”？
《道德經(jīng)》是中華智慧之源，內(nèi)容玄奧艱深，語言晦澀模糊，古今莫能真解之。作為永遠(yuǎn)不可知的“自在之物”，針對組織的高層領(lǐng)導(dǎo)，如果能從自身事業(yè)和生活介入體悟，則《道德經(jīng)》定會很快成為其綻放內(nèi)心的“為我之物”。
課程收益：
.把《道德經(jīng)》單純的認(rèn)知性知識生發(fā)為智慧化知識，并與學(xué)員實踐經(jīng)驗相感應(yīng)，以此調(diào)適高層領(lǐng)導(dǎo)者心理壓力。
.倡導(dǎo)不顯露鋒芒、含藏內(nèi)斂，與周遭和平共處，功成名遂而身退之道，不過度癡戀名利場的“弱德之美”。
.將中國哲學(xué)鼻祖思想與西方心理學(xué)精髓融會貫通，喚起當(dāng)下的自我蘇醒，使之向更高層次升華。
課程時間：1天，6小時/天，內(nèi)訓(xùn)/公開課
課程特色：科學(xué)、深邃、啟悟（大量古今中外案例，旁征博引，理性與活力相融，全程互動）
課程對象：政府、國企、央企中高層領(lǐng)導(dǎo)者和總裁班
課程大綱
第一講：緣起——世紀(jì)末的預(yù)言
一、心理學(xué)的世紀(jì)：管理層怎么辦？
1. 文明與科技是一把雙刃劍
2. 與管理學(xué)的聯(lián)姻：中觀與宏觀
3. 心理學(xué)家為何頻獲諾獎？
二、《道德經(jīng)》智慧與生命意義
1.“萬物并作，吾以觀復(fù)。”（第16章）
2.“天網(wǎng)恢恢，疏而不失。”（第73章）
3. 哲學(xué)家為什么不英年早逝？
4. 生命意義對心理健康的預(yù)測
第二講：致用——情緒困擾的總根源
一、佛學(xué)哲學(xué)：人類痛苦的根源
1. 無明
2. 貪欲
3. 你的尺子有限，別拿來衡量一切
4. 無念為宗、無相為體、無住為本
二、從“鼓盆而歌”到“別有福地”
1. 先有肉，才能練出肌肉
2.“綿蠻黃鳥，止于丘隅。”（《大學(xué)》）
3.“企者不立，跨者不行。”（第24章）
4. 從“鍥而不舍”到“鍥而舍”的智慧
三、埃利斯：心理壓力與情緒困擾之謎
1. 低挫折耐受力
2. 標(biāo)準(zhǔn)過于苛刻
3. *化思維
4. 解密：誘因不是原因
5.“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。”（第58章）
四、弗蘭克爾破解情緒天機(jī)
1. 投入地做事，忘我地愛人
2. 真氣從之：從呂純陽到孫思邈
3. 情緒主觀性與客觀性之辯
4. 用唯物論看生死，怎么都看不開
案例：《鄭成功的不成功》
5.“人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。”（第76章）
第三講：玄通——壓力歸因與紓解之道
一、壓力三大來源
1. 社會
2. 組織
3. 不良個性
4. 底色：“馳騁畋獵令人心發(fā)狂。”（第12章）
二、壓力水平與績效關(guān)系“倒U型圖”
1. 為腹不為目，過用百病生
2. 經(jīng)驗對認(rèn)知的局限
3. 選擇性知覺：人類認(rèn)知加工的偏向性
4. 諾獎得主卡尼曼：邊際遞減效應(yīng)
5.“為學(xué)日益，為道日損。”（第48章）
三、心理機(jī)制在決策中的作用
1. 面對任何復(fù)雜環(huán)境，能當(dāng)機(jī)立斷
2. 無論做了什么決策，都不后悔
討論：《滿意原則和*原則的誤判》
3.“虛而不屈，動而愈出。”（第5章）
四、破執(zhí)掃相，知其所止
1. 人生如同蹺蹺板
2. 得失是常態(tài)性的無常
3. 叔本華的痛苦與倦怠
4.《好了歌》：念念相續(xù)不斷，名為系縛（《壇經(jīng)》）
第四講：圓滿——健康長壽+功成名就
一、如何坦然面對事業(yè)得失？
1.“爭”與心理問題
1）A型人格的應(yīng)激狀態(tài)
2）突觸與神經(jīng)遞質(zhì)破裂
3）積勞成疾與抑郁狀態(tài)
2. 知雄守雌——不“爭”之德
1）“夫唯弗居，是以不去。”（第2章）
2）“水善，利萬物而不爭。”（第8章）
3）“夫唯不爭，天下莫能與之爭。”（第22章）
4）“上德若谷，大白若辱。”（第41章）
3. 如何做到“不知足也常樂”？
案例：埃蒙斯的奧運劫數(shù)
二、道德如何保障健康？
1. 從善如流的康寧之路
1）“見素抱樸，少私寡欲。”（第19章）
2）“含德之厚，比于赤子。”（第55章）
3）“天將救之，以慈衛(wèi)之。”（第67章）
2. 強(qiáng)行追求結(jié)果和回報，導(dǎo)致患得患失
3. 超我：上德不德，持守弱德
案例：《道德楷模難以承受之重》
4. 心理問題是人的行為違背天道的結(jié)果
5. 中國人的五福六極
*解密：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”（第67章）
案例：《誰能復(fù)歸于嬰兒？》
著作：《別扛著：做自己的減壓教練》
道德經(jīng)與壓力管理課程培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載：http://santuchuan.cn/gkk_detail/42740.html
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- 李世源