課程描述INTRODUCTION
弟子規(guī)培訓(xùn)課程
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
弟子規(guī)培訓(xùn)課程
課程背景
您是否有這些困惑? 企業(yè)逐漸形成規(guī)模,但企業(yè)員工的流失率越來(lái)越大,而在崗在職者卻毫無(wú)激情? 企業(yè)正進(jìn)入發(fā)展期,但企業(yè)員工的熱情度越來(lái)越少,大多是牢騷滿腹思想流離? 企業(yè)已進(jìn)入成熟期,但企業(yè)員工的忠誠(chéng)度越來(lái)越低,常有離經(jīng)叛道忘恩負(fù)義者? 這是為什么?這是因?yàn)槲覀兤髽I(yè)的硬件與軟件不相匹配。 一年一年的培訓(xùn),一期一期的復(fù)訓(xùn),員工的精神面貌仍然是差強(qiáng)人意? 一次一次的會(huì)議,一張一張的考核,員工的素質(zhì)表現(xiàn)依然是你儂我儂? 一批一批的員工,一輪一輪的進(jìn)退,員工的工作態(tài)度儼然是如出一轍? 這是為什么?這是因?yàn)槲覀兊钠髽I(yè)文化出現(xiàn)了不足。對(duì)員工的培養(yǎng)只注重外在技能而并不注重心靈教育。使得員工沒(méi)有歸屬感,安全感,幸福感。那么,所有的這些困惑在我們中華民族的傳統(tǒng)智慧里都能給予解決。因?yàn)槿魏纹髽I(yè)的管理都離不開(kāi)文化的鋪墊,尤其是根植在中國(guó)土地上的傳統(tǒng)文化,無(wú)論是西方管理,還是多么杰出的*管理其一切的根本都濃縮在對(duì)人的打造上,一切皆以修身為本。那么《弟子規(guī)》就是一本現(xiàn)代人、現(xiàn)代企業(yè)員工自我修身的最好教材,其內(nèi)容是根據(jù)國(guó)學(xué)《論語(yǔ)》的文義改編而成,主要以培養(yǎng)一個(gè)人養(yǎng)成并懂得在家孝順父母、在外友愛(ài)他人,以及為人處世的態(tài)度與待人接物的禮儀規(guī)范。但因受中國(guó)“五四”思潮的影響加之上世紀(jì)七十年代批林批孔以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化斷層,使得《弟子規(guī)》中的道理現(xiàn)代的很多成人都難以理解,至于此,我們把它譯為現(xiàn)代的白話文并根據(jù)其文意抽絲剝繭,開(kāi)發(fā)出“學(xué)國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》,完善人格修養(yǎng)”系列的課程,幫助企業(yè)員工及個(gè)人由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變做人的態(tài)度和做事的方法,從而獲識(shí)人生的幸福感與提高對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。
課程目標(biāo)
加強(qiáng)員工的責(zé)任心;
營(yíng)造積極正面的工作氛圍;
加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力;
消除員工身上不良習(xí)性,提高員工忠誠(chéng)度和敬業(yè)態(tài)度;
幫助企業(yè)員工由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變做人的態(tài)度和做事的方法,從而獲得人生的幸福感。
課程大綱
引子
一、國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》與人生21世紀(jì),中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)
《弟子規(guī)》中的“弟子”不僅指小孩,而是我們每一位愿意學(xué)習(xí)圣賢教誨的學(xué)生,都稱為弟子,“規(guī)”是規(guī)范,我們遵守這樣的規(guī)范,就能夠讓我們的德業(yè)日漸提升。
中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)述
《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》之間的關(guān)系
子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。(來(lái)源于《論語(yǔ)》)
讀半部《論語(yǔ)》可以治(走)天下
儒家思想精髓:極高明而道中庸
中國(guó)夢(mèng)——幸福夢(mèng)(吾十有五而志于學(xué))
二、解讀“入則孝”
——感恩之道
1、孝是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心(孝的含義)
2、孝是家庭和諧的基礎(chǔ)(百德孝為先)
3、孝至雙親、推而廣之(反之百事?。?br />
解析:“孝”道文化與企業(yè)的關(guān)系------孝親是提升員工忠誠(chéng)度的** 佳捷徑
生命的無(wú)常
孝的含義:者——老——孝
《易經(jīng)》乾卦:天、地、人
解讀:當(dāng)仁不讓;見(jiàn)義勇為;仁義之師;不仁不義;不三不四
百善孝為先
1) 養(yǎng)親
2) 敬親(如其順不如敬:…不敬何以別乎?色難)
3) 自愛(ài):
A、愛(ài)身:健康(身有傷,貽親憂);
B、愛(ài)名:名聲(德有傷,貽親羞);
不違法亂紀(jì);君子不立于危墻之下(三個(gè)方面)
C、精進(jìn):有所作為
三、解讀“出則悌”
——交際之道
“悌”是孝道的延伸
“悌”是良好人際關(guān)系的根本,以兄友弟恭的情懷對(duì)待身邊的人
1、“悌”是孝道的延伸
2、 悌是良好人際關(guān)系的根本
3、以友愛(ài)兄弟的情懷對(duì)待身邊的人
解析:“悌”道與企業(yè)的關(guān)系-------讓員工懂得如何與同事、領(lǐng)導(dǎo)等相處之道子曰:其恕乎?己所不欲,勿施于人
四、解讀“謹(jǐn)而信”
——立世之道
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨聭B(tài)度
衣、食、住、行的禮儀與時(shí)間管理
誠(chéng)信的做人作風(fēng)
吾日三省吾身:…與朋友交而不信乎?
去兵;去食;
1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度(衣、食、住、行的禮儀與時(shí)間管理)
2、誠(chéng)信的做人作風(fēng)(語(yǔ)言藝術(shù)的修煉與自身的品質(zhì)修養(yǎng))
3、百事敬的做事原則(責(zé)任心)
解析:“謹(jǐn)而信”與企業(yè)的關(guān)系-------提升員工修養(yǎng),節(jié)減企業(yè)管理資源
五、解讀“泛愛(ài)眾”
——仁愛(ài)之道
1、儒家的“仁”文化
儒家“仁愛(ài)”思想與西方提倡的愛(ài)不同;
2、讓員工懂得素質(zhì)高低的界限(給予與索?。?br />
親親而仁民,仁民而愛(ài)物;
3、人與自然的和諧、社會(huì)的和諧
建立員工的人生格局。
解析:“泛愛(ài)眾”與企業(yè)的關(guān)系——建立員工的人生格局,樹(shù)立人生榮辱觀
六、解讀“而親仁”
——交友之道
與什么樣的人相處?
益者三友:友直,友諒,友多聞;
損者三友:友便辟,友善柔,友便佞。
解析:“而親仁”與企業(yè)的關(guān)系——提高員工辨識(shí)力,像楷模員工看齊
七、解讀“余力學(xué)文”
——學(xué)習(xí)之道
什么是“學(xué)”、“習(xí)”?
怎樣學(xué)習(xí)?
1、讀書(shū)與學(xué)習(xí)的正確方法
2、文化修養(yǎng)與文明的關(guān)系
3、不斷提高修養(yǎng)(提高人質(zhì))
解析:“余力學(xué)文”與企業(yè)的關(guān)系——幫助員工樹(shù)立正確的人生觀,打造成功快樂(lè)的人生。
學(xué)習(xí)的途徑:讀萬(wàn)卷書(shū);行萬(wàn)里路;閱人無(wú)數(shù);名師指路;自己覺(jué)悟
總結(jié)Q & A
弟子規(guī)培訓(xùn)課程
轉(zhuǎn)載:http://santuchuan.cn/gkk_detail/62499.html
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