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傳統(tǒng)文化培訓課

課程大綱
一、學習傳統(tǒng)文化，弘揚核心價值觀。
1、傳統(tǒng)文化與核心價值觀概述
2、傳統(tǒng)文化與核心價值觀的關(guān)系
3、學習傳統(tǒng)文化對弘揚社會主義核心價值觀的重大意義

二、學儒家——內(nèi)圣外王之道，培養(yǎng)精神。
1、儒家的發(fā)展
1）春秋初創(chuàng)：孔子創(chuàng)儒，孟子集大成。
2）漢代獨尊：漢武帝“罷挫百家，獨尊儒術(shù)。”
3）后續(xù)發(fā)展：勃興于唐宋，衰弱于明清，五四受批，當下回歸，廣播四海。
2、儒家修身五大境界。
小人，士，君子，賢人，圣人
3、溫故知新，培養(yǎng)學習力，提升競爭力。
子曰：“學而時習之，不亦悅乎？”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者也，不如丘之好學也。”
4、道德管理，提升干部道德修養(yǎng)水平。
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
子曰：“中庸之為德其至矣乎，民鮮能久矣！”
5、傳承孝悌，培養(yǎng)干部員工感恩心和歸屬感。
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣，不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”
《弟子規(guī)》：“弟子規(guī)，圣人訓；首孝悌，次謹信。”

6、倡導(dǎo)仁義，培養(yǎng)干部友愛互助的團隊精神。
子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。”
7、教導(dǎo)忠恕，使干部員工忠誠企業(yè)，寬容同事。
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊[mò]之邦，行矣。
8、習謹守信，減少干部員工失誤，降低企業(yè)風險。
子曰：“人而無信，不知其可也。”
《弟子規(guī)》：“斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問”“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉”
9、遵廉知恥，使干部員工廉潔自律，知恥能改。
孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣！”
《官箴》：“吏，不畏吾嚴而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公，廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，公生明，廉生威。”
10、修己安人，提升干部的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬?ldquo;政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

三、學道家——道法自然之道，修身養(yǎng)性。
1、復(fù)歸嬰兒，回歸嬰兒般的真樸，化解壓力焦慮。
“含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。”
2、知足常足，欲望無限，適時知足常樂，放松身心。
“故知足不辱，知止不殆，可以長久。”
“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
3、上善若水，水善利不爭，柔弱卻能勝剛強，人亦可仿。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。夫唯不爭，故無尤。”
4、道法自然，天地萬物皆有其道，順道方能自然而心安。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
5、無為而治，通過不妄為，提高管理效率，而無不為。
“使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。”
“將欲取天下，而為之，吾見其不得已。”
“太上不知有之，其次親之譽之，其次畏之，其次侮之。”

四、學佛家——明心見性之道，開悟智慧。
1、緣起性空，放下才能拿起，輕裝更容易前進。
“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。”
“應(yīng)無所住而生其心。”
2、敬畏因果，種善因得善果，發(fā)愿善行以求善報。
“三世輪回是因果”
“怕因不怕果”
“欲知過去因，現(xiàn)在受者是；欲知未來果，現(xiàn)在作者是。”
3、六度精進，唯有勤誠修習，方能得般若，而空放心靈。
佛言：“惡人害賢者。猶仰天而唾。唾不至天。還從己墮。逆風揚塵。塵不至彼。還坌己身。賢不可毀。禍必滅己。”
“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑之人”。

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