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中國企業(yè)培訓(xùn)講師
《儒家文化與行政管理》培訓(xùn)大綱
 
講師：謝倫波 瀏覽次數(shù)：2605

課程描述INTRODUCTION

· 全體員工

培訓(xùn)講師：謝倫波    課程價(jià)格：￥元/人    培訓(xùn)天數(shù)：1天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

課程收益
(1)探討儒家思想對行政管理的積極影響；           
(2)了解儒家文化對行政管理的借鑒意義；                  
(3)充分發(fā)掘儒家文化的精髓并學(xué)以致用；              
(4)融合儒家思想以推進(jìn)行政管理的創(chuàng)新。  
 
內(nèi)容綱要
第一節(jié)、異常真實(shí)的孔子
1.1 印象中的孔子
1.2 孔子做到“修齊治平”了嗎？
1.2.1 孔子從政：平步青云、政績斐然
1.2.2 孔子治國：立竿見影、政績卓越
1.2.3 孔子外交：以身護(hù)主、不戰(zhàn)克齊
1.2.4 孔子內(nèi)政：強(qiáng)削三藩、政化大行
1.3 孔子仁者愛人、見義勇為
1.4 孔子為何周游列國？
1.5 孔子四處難覓知音？
1.6 孔子明知不可而為之
1.7 孔子終將做到“修齊治平”
1.8 孔子的今日印象
 
第二節(jié)、難能可貴的儒者
2.1 印象中的儒者
2.2 《孔子家語.儒行解》
2.2.1 儒者：忠義自立、藏器待時(shí)
2.2.2 儒者：難得易祿、易祿難蓄
案例1：關(guān)羽掛印封金
2.2.3 儒者：澡身浴德、特立獨(dú)行
2.2.4 儒者：剛毅為士、清貧憂民
案例2：郭子儀用之則行、棄之則藏
案例3：范仲淹先天下之憂而憂
2.2.5 儒者：寬裕大度、舉賢臣民
案例4：蘇東坡“眼前見天下無一個(gè)不好人”
案例5：歐陽修一文力舉三“仇人”為宰相
案例6：孔子心懷天下、明知其不可而為之
2.2.6 儒者：志同道合、恭敬謙讓
案例7：孔子差點(diǎn)誤會顏回
2.2.7 儒者：自強(qiáng)不息、德合天地
2.3 儒者的今日印象
 
第三節(jié)、行政管理的現(xiàn)狀分析
3.1 行政管理的歷史回顧
3.2 行政管理體制的現(xiàn)狀
 
第四節(jié)、儒家文化中的行政思想
4.1 正人先正己
4.1.1 政者正也、君正民從
4.1.2 不令而從、不教而聽
4.1.3 十“不”之行以正己
4.1.4 子曰：克己復(fù)禮為仁
4.2 選賢任能、唯賢是舉
4.2.1 “賢君”愛悅尊敬任賢
4.2.2 “賢君”尊賢賤不肖
案例8：大禹疏遠(yuǎn)棄用儀狄
4.2.3 用力為賢、進(jìn)賢更賢
4.2.4 當(dāng)務(wù)之急求賢以自輔
案例9：劉邦與漢初三杰
案例10：三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮
4.2.5 職場必備三板“輔”
4.3 事君進(jìn)諫之道
4.3.1 諫君有五義、唯度主而行
案例11：魏征直諫唐太宗
案例12：齊威王備受諷諫
4.3.2 死而尸諫、忠感其君
4.3.3 上不僭下、下不逼上
4.4 恭敬以信 忠信以寬 明察以斷
4.5 “入官”安身取譽(yù)之道
4.5.1 身安譽(yù)至而政從
4.5.2 身安譽(yù)至民自治
案例13：歐陽修便民為務(wù)、寬簡為政
4.5.3 “德者政之始”
4.5.4 德法者御民之本
4.5.5 巧于使民不窮其力
4.5.6 寬猛相濟(jì)、政是以和
4.6 賢君必自擇左右 治亂者以身為本
4.7 知根本、識大體、明權(quán)變
4.7.1 知權(quán)命自審、通變量輕重
4.7.2 君子務(wù)本、通權(quán)達(dá)變
4.8 《中庸》之道
4.8.1 何謂“中庸之道”
4.8.2 “中庸之道”之庸中
4.9 政壇高手子貢的困惑
4.10 “秘訣”就一個(gè)字
4.10.1 其“恕”乎
4.10.2 “誠”者天之道、“誠”之者人之道
總結(jié)與回顧

儒家文化與行政管理培訓(xùn)


轉(zhuǎn)載：http://santuchuan.cn/gkk_detail/290549.html

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