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楊薦民

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楊薦民文章

楊薦民—金娃食品工業(yè)有限公司阿米巴經(jīng)營(yíng)模式培訓(xùn)

2017年3月31日,東莞市金娃食品工業(yè)有限公司的會(huì)議室座無虛席。金娃食品邀請(qǐng)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式落地專家楊薦民老師進(jìn)行了為期一天的內(nèi)訓(xùn)。公司管理人員、工程技術(shù)人員和相關(guān)班組長(zhǎng)共計(jì)百余人參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。 楊老師從“為什么要導(dǎo)入阿米...

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西方管理與東方經(jīng)營(yíng)的區(qū)別——《我眼中的阿米巴經(jīng)營(yíng)》

  在日本有一個(gè)神話:一個(gè)耄耋老人,憑著一己之力拯救了即將破產(chǎn)的日航。近些年,由于日航經(jīng)營(yíng)不善,出現(xiàn)了一系列的問題,如:體制官僚、經(jīng)營(yíng)畸形、組織臃腫、員工缺乏責(zé)任意識(shí)、效率低下、人浮于事、職員習(xí)慣于“大鍋飯&rd...

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阿米巴經(jīng)營(yíng)如何協(xié)助企業(yè)持續(xù)發(fā)展

現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),許多國(guó)內(nèi)企業(yè)的規(guī)模有了飛躍性的擴(kuò)展,國(guó)內(nèi)企業(yè)今后也會(huì)不斷地向全球化發(fā)展,那么在世界各地開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的時(shí)候,企業(yè)需要上下貫徹一種正確的、切合自身特點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)理念。全球化進(jìn)程中,許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的成功企業(yè)家都有提出一套經(jīng)營(yíng)理...

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楊薦民:稻盛哲學(xué),讓中國(guó)企業(yè)在混沌中找到方向

稻盛和夫曾經(jīng)說過:“什么是企業(yè)經(jīng)營(yíng)?對(duì)于我來說,經(jīng)營(yíng)就是日益提高自己的哲學(xué)理念。”從“佛道”到“人道”再到“商道”,稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境界...

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楊薦民:阿米巴經(jīng)營(yíng)是否能在中國(guó)落地生根

稻盛和夫和他創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)風(fēng)靡全球,成為眾多企業(yè)爭(zhēng)相仿效的標(biāo)桿;但是阿米巴經(jīng)營(yíng)在離開了日本之后,能滿足各個(gè)國(guó)家國(guó)情、各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及各種企業(yè)文化的需求嗎? 反對(duì)派觀點(diǎn): 部分商界人士認(rèn)為:阿米巴經(jīng)營(yíng)提倡以哲學(xué)為先,但現(xiàn)今的...

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楊薦民:滿足阿米巴經(jīng)營(yíng)單元?jiǎng)澐值乃膫€(gè)前提

傳統(tǒng)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)構(gòu)架都是金字塔式自上而下的分布,而阿米巴經(jīng)營(yíng)單元?jiǎng)澐謩t是將傳統(tǒng)模式打破,將金字塔倒放,是以員工為主體的經(jīng)營(yíng)模式。是根據(jù)職能需要將一個(gè)完整的大企業(yè)劃分成許多小的經(jīng)營(yíng)體。 實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)單元?jiǎng)澐质菫榱私o企業(yè)中每個(gè)員工發(fā)展的平...

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楊薦民:經(jīng)營(yíng)時(shí)代的鳳凰涅磐之道

如何在職場(chǎng)中如魚得水,是商業(yè)世界永恒的話題,也是每個(gè)員工的殷切期望。然而,現(xiàn)實(shí)卻告訴我們,在工作過程中,我們?cè)絹碓礁械嚼Щ?,甚?ldquo;力不從心”、“心里很痛苦”。 困惑一:為什么每天都那么累...

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楊薦民:企業(yè)更需要“經(jīng)營(yíng)思維”

有著日本政府背景的航空公司體制官僚、經(jīng)營(yíng)畸形、組織臃腫、員工缺乏責(zé)任意識(shí)、效率低下、人浮于事……職員習(xí)慣于“大鍋飯”,對(duì)業(yè)務(wù)效率化的建議,一直都采取抵制態(tài)度。 可是,就是這么一家問題...

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阿米巴經(jīng)營(yíng)模式:團(tuán)隊(duì)合作高于一切

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是講究團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)營(yíng)方式,競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)于團(tuán)隊(duì)合作。 稻盛和夫的一番話也許能夠道出其中的秘密:“企業(yè)將每道工序劃分出阿米巴單元來獨(dú)立經(jīng)營(yíng),下一道工序?yàn)榱松a(chǎn)的進(jìn)行必然要選擇購(gòu)買上一道工序的產(chǎn)品。 每家企業(yè),采...

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楊薦民:阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下銷售部門價(jià)值體現(xiàn)

  在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式,銷售部門的阿米巴職能,就是成為客戶和制造部門之間的紐帶,并趕在其他公司之前把握客戶需求,推動(dòng)制造,同時(shí)作為傳遞市場(chǎng)壓力的一個(gè)切入口,為企業(yè)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)風(fēng)暴提供良好的風(fēng)向標(biāo)。   阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下銷售部門價(jià)值體現(xiàn)有以下...

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楊薦民:企業(yè)如何設(shè)計(jì)阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議?

  什么是阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議?   阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議,是指企業(yè)與阿米巴組織之間,為保障各自的合法權(quán)益,經(jīng)雙方或數(shù)方共同協(xié)商達(dá)成一致意見后,所簽訂的一種具有經(jīng)濟(jì)關(guān)系的契約。   阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議的定義   阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議,是指企業(yè)與...

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楊薦民:阿米巴經(jīng)營(yíng)模式運(yùn)用的五大步驟

  阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)營(yíng)模式,是指根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同,將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被叫作“阿米巴”的小型組織,每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心,按照小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立...

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楊薦民:阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中的激勵(lì)體系

  國(guó)內(nèi)許多企業(yè)在進(jìn)行管理模式變革或?qū)嵤┬抡咧?,員工的抗拒感比較大,推行有較多阻力。企業(yè)在導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式時(shí),需要建立阿米巴經(jīng)營(yíng)的激勵(lì)體系。   阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的重要目標(biāo)是“人人成為經(jīng)營(yíng)者”,企業(yè)在追求利...

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楊薦民—企業(yè)切不可盲目推行“阿米巴經(jīng)營(yíng)”

  稻盛和夫27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)名京瓷Kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電電(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司),在他的率領(lǐng)下,兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng),又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)。 ...

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楊薦民—阿米巴經(jīng)營(yíng)模式不提倡績(jī)效主義

  在稻盛和夫的企業(yè)中,阿米巴經(jīng)營(yíng)模式使用的經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表,其內(nèi)容僅作為經(jīng)營(yíng)策略制定的參考依據(jù),而不是決定各阿米巴單元薪資與賞罰的標(biāo)準(zhǔn)。   但是由于近幾年中國(guó)受到西方管理學(xué)的影響,業(yè)績(jī)決定收入是時(shí)下很多企業(yè)所奉行的。恰巧會(huì)計(jì)核算表中很...

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楊薦民—實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)高“自由度”的前提條件

  阿米巴經(jīng)營(yíng)模式將企業(yè)劃分成一個(gè)個(gè)小的“阿米巴單元”,每個(gè)阿米巴都有自己的經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì),對(duì)成果進(jìn)行獨(dú)立核算、自主經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴單元的領(lǐng)導(dǎo)者(即-巴長(zhǎng))必須以一個(gè)經(jīng)營(yíng)者的姿態(tài),帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)“銷售額最大化...

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楊薦民—怎樣做才算是合格的經(jīng)營(yíng)者和阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者?

   在阿米巴經(jīng)營(yíng),怎樣做才算是合格的經(jīng)營(yíng)者和阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者?將這個(gè)問題弄明白很重要。僅僅業(yè)績(jī)好,作為領(lǐng)導(dǎo)者來講是不全面的。更重要的是,在于他是不是受人尊重,是不是能夠理解并實(shí)踐作為行為規(guī)范的我們的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。   ...

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