所有的學習都是發(fā)生在大腦當中的，人的大腦是這個世界上最復雜的系統(tǒng)，它所具有的學習功能是其他一切生物無法比擬的。研究學習就是研究人的大腦是如何感知、加工和記憶信息的。本書的新穎之處，在于充分吸收了三十年來認知心理學、發(fā)展心理學、認知神經(jīng)科學、人類學等領(lǐng)域的重要觀點和例證。來自這些領(lǐng)域的*研究成果開闊了我們的視野，加深了我們對“人是如何學習的”的理解，使我們能夠更加從容地面對當下的這場學習革命的挑戰(zhàn)。
經(jīng)過三十年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)積累了數(shù)量相當、結(jié)論可靠的基礎(chǔ)研究，與學習相關(guān)的認知心理學、認知神經(jīng)科學發(fā)現(xiàn)也正在以驚人的速度不斷增長，學習在大腦當中發(fā)生的過程已可以被真實的了解，并能應用到教學中來。人的大腦內(nèi)部的突觸、神經(jīng)元之間的連接可以由于學習和經(jīng)驗的影響建立新的連接，從而影響個體的行為，并且，大腦其自身改變塑造的過程會持續(xù)終身。雖然如此，我還是有所擔心，引用國際*生物學家和科學論專家安德烈·焦爾當(André Giordan)在其經(jīng)典著作《學習的本質(zhì)》中的話說：“從本質(zhì)上來說，學習是具有矛盾性的。例如，神經(jīng)生物學家指出，神經(jīng)系統(tǒng)具有很強的可塑性，而教學專家和認知科學家則發(fā)現(xiàn)，人類思維對于改變或重新塑造概念有著難以置信的抗拒性。人類思想史就證明了這一點。新觀念從未通過論戰(zhàn)取得勝利，而是等到舊概念的維護者都死光后才獲得自己應有的地位。”
以建構(gòu)主義為代表的教學新觀念目前就處于這樣的境況中在傳統(tǒng)的、灌輸為主的教學觀念大行其道的今天，建構(gòu)主義還并未得到老師和學生廣泛地接受。這除了歷史的原因，長時間所形成的學習習慣也不可忽視。甚至建構(gòu)主義其自身的原因也是要重點考量的，這就要求，建構(gòu)主義不能只是作為一種認識論停留在哲學的思辨上純粹的理論爭論難以真正的解決問題，還需探索在其理論指導下關(guān)于認知和學習的模型，完善如何獲得、發(fā)展和使用知識的認知過程。
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