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中國企業(yè)培訓(xùn)講師
《易經(jīng)》智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升
 
講師:楊子 瀏覽次數(shù):2551

課程描述INTRODUCTION

領(lǐng)導(dǎo)力提升的學(xué)習(xí)

· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 其他人員

培訓(xùn)講師:楊子    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):2天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

領(lǐng)導(dǎo)力提升的學(xué)習(xí)

第一講:《易經(jīng)》就是一門提升領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問。
1、《易經(jīng)》與史上智慧的三位領(lǐng)導(dǎo)人:人更三圣,世經(jīng)三古。
2、《易經(jīng)》開啟了領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問:一畫開天,*啟源。
3、《易經(jīng)》如何演繹領(lǐng)導(dǎo)力:天地化育,人文化成。
4、《易經(jīng)》如何切入領(lǐng)導(dǎo)力:潔靜精微,易之教也。
5、《易經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)力的境界:持經(jīng)達(dá)變,進(jìn)德修業(yè)。
6、《易經(jīng)》提升領(lǐng)導(dǎo)力的佐證:不知《易》,不可為將相。
案例:解讀伏羲如何成為史上**位強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人。
案例:周易 周禮,為什么成為周文王的領(lǐng)導(dǎo)力精髓?

第二講:《易經(jīng)》爻位屬性與領(lǐng)導(dǎo)者的成長路徑。
1、上爻:新陳代謝 宗廟 退居二線 上易知
2、五爻:圓滿成功 天子 CEO總裁 五多功
3、四爻:新進(jìn)高層 諸侯 副總總監(jiān) 四多懼
4、三爻:功業(yè)小成 公卿 部門經(jīng)理 三多兇
5、二爻:嶄露頭角 大夫 部門主管 二多譽(yù)
6、初爻:發(fā)端萌芽 元士 入職新人 初難知
7、領(lǐng)導(dǎo)者的“順勢而為”與“逆流而上”。
8、領(lǐng)導(dǎo)者的“時(shí)位格局”與“趨吉避兇”。
案例:解讀領(lǐng)導(dǎo)者的格局與結(jié)局。
案例:解讀成語“略知一二、不三不四、九五之尊、人五人六”。

第三講:《易經(jīng)》*風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)素養(yǎng)。
1、領(lǐng)導(dǎo)者的剛性提升:自強(qiáng)不息,追求卓越。
案例:解讀乾卦,講解領(lǐng)導(dǎo)者需要走好的每一個(gè)階段。
2、領(lǐng)導(dǎo)者的情商管理:和順喜悅,因人成事。
案例:解讀兌卦,講解領(lǐng)導(dǎo)者互助溝通、合作共贏之道。
3、領(lǐng)導(dǎo)者的形象魅力:熱情不乏冷靜,居安而后思危。
案例:解讀離卦,透過魅力四射和積極火熱的背后。
4、領(lǐng)導(dǎo)者的臨戰(zhàn)作風(fēng):雷厲風(fēng)行,處變不驚。
案例:解讀震卦,震來虩虩,笑言啞啞。
5、領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)涵養(yǎng):謙遜受益,以柔克剛。
案例:解讀巽卦,無孔不入,低調(diào)入世。
6、領(lǐng)導(dǎo)者的逆境考驗(yàn):信念不死,越拙越勇。
案例:解讀坎卦,雖險(xiǎn)難重重,卻更顯領(lǐng)導(dǎo)光彩。
7、領(lǐng)導(dǎo)者的開拓創(chuàng)新:見賢思齊,自我反省。
案例:解讀艮卦,面對阻擋,跋涉不止。
8、領(lǐng)導(dǎo)者的柔性修煉:包容擔(dān)當(dāng),贏得支持。
案例:解讀坤卦,陰柔之美,和諧之道。

第四講:《易經(jīng)》乾卦與領(lǐng)導(dǎo)者的自我修煉。
1、潛龍勿用:充分準(zhǔn)備,勿用不是不作為;
2、見龍?jiān)谔铮核艡C(jī)而動(dòng),發(fā)跡時(shí)如何發(fā)力?
3、終日乾乾:謹(jǐn)慎小心,領(lǐng)導(dǎo)者要如履薄冰。
4、或躍在淵:審時(shí)度勢,領(lǐng)導(dǎo)者不進(jìn)則退。
5、飛龍?jiān)谔欤憾鳚?jì)天下,珍惜機(jī)會,大展宏圖。
6、亢龍有悔:戒盈知退,歸去來兮與鳳凰涅槃。
7、乾卦用九:群龍無首與放手群龍。
案例:海爾的乾卦文化與張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)。
案例:萬科王石的接棒人郁亮如何演繹乾卦風(fēng)格。

第五講:《易經(jīng)》坤卦與領(lǐng)導(dǎo)者的下屬教化。
1、履霜堅(jiān)冰至:防微杜漸,領(lǐng)導(dǎo)者要隨時(shí)補(bǔ)臺與救場。
2、直方大:真誠高遠(yuǎn),領(lǐng)導(dǎo)者御人時(shí)的素養(yǎng)與境界。
3、無成有終:結(jié)果導(dǎo)向,領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)注結(jié)果,控制節(jié)點(diǎn)。
4、括囊:沉默也是領(lǐng)導(dǎo)力,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會授權(quán)與閉嘴。
5、黃裳:領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會榮譽(yù)的積累和分享。
6、龍戰(zhàn)于野:領(lǐng)導(dǎo)者的局外思維。
7、坤卦用六:領(lǐng)導(dǎo)者是馬拉松選手,要持續(xù)發(fā)力
案例:職場中的白馬和黑馬。

第六講:《易經(jīng)》義理與領(lǐng)導(dǎo)者的管理之道。
一、沖鋒陷陣,敢打硬仗。
案例:解讀師卦。
1、師卦,指帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),指揮作戰(zhàn)。“國之大事,惟祀與戎。”
2、嚴(yán)明紀(jì)律,絕不殉情。“師出以律,否臧兇”。
3、深入群眾,親自督戰(zhàn)。“在師中,吉無咎,王三錫命”。
4、有條不紊,忙而不亂。“師左次,無咎”。
5、論功行賞,賞罰分明。“大君有命,開國承家,小人勿用”。
二、群眾路線,體察民情。
案例:解讀臨卦。
1、“容保民無疆”指領(lǐng)導(dǎo)出訪巡視,臨近民情,實(shí)地考察,包容和保護(hù)百姓。
2、五臨待民:咸臨、甘臨、至臨、知臨、敦臨。
三、引導(dǎo)輿論,爭取民心。
案例:解讀觀卦。
1、觀卦來源:風(fēng)行地上,像風(fēng)一樣細(xì)致觀察大地,故得名。
2、《彖傳》“盥而不薦,有孚颙若,下觀而化也”指臣下觀禮而被感化。
3、“圣人以神道設(shè)教,而天下服矣”。領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)會應(yīng)用規(guī)律去設(shè)教于天下,人民紛紛服從跟隨。
4、六觀:童觀、女觀、觀我、觀國、觀生、觀其。
四、選賢用能,積累資本。
案例:解讀大畜卦。
1、大蓄卦來源:山中有天,形容能包容天地的寬廣胸懷,故得名。
2、《卦辭》“不家食”,指不讓有才干的人在家吃飯,應(yīng)該讓他們報(bào)效國家。比喻用人方面,應(yīng)養(yǎng)賢用賢,舉賢任能。
3、《象傳》“君子多識前言往行,以畜其德”。指多識多聞前賢古圣的言語和行為,提升道德修養(yǎng)和智慧。
五、銳意進(jìn)取,改革創(chuàng)新。
案例:解讀革卦。
1、卦名來源:制作皮革,獸皮先在澤水中浸泡,再在火上烤,故得名。
2、《彖傳》“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人,革之時(shí)義大矣哉”,指商湯王和周武王奪取政權(quán)時(shí),順應(yīng)了天意和民心,時(shí)機(jī)方法得當(dāng)。
2、《象傳》“大人虎變,君子豹變,小人革面”,指有權(quán)的、有德的、無權(quán)無德人的眾生相。領(lǐng)導(dǎo)者要既用好君子,又駕馭小人。
六、秉公執(zhí)法,英明決策。
案例:解讀豐卦。
1、卦名來源:電閃雷鳴,盛大光明的大氣候,故得名。
2、《彖傳》“天地盈虛,與時(shí)消息。而況人乎?況于鬼神乎?”要求領(lǐng)導(dǎo)者要把握自然規(guī)律、社會規(guī)律、宗教鬼神世界的運(yùn)動(dòng)法則,尊祖崇天。
3、“君子以折獄致刑。雖旬無咎,過旬災(zāi)也”領(lǐng)導(dǎo)者要守中保豐,公正執(zhí)法。
七、入職離職,親自把關(guān)。
案例:解讀“萃”卦、“渙”卦。
1、萃,意思是聚集,渙,意思是渙散分離,兩卦指的是人聚人散。
2、王假有廟,意思是領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場,易經(jīng)中*出現(xiàn)在這兩卦中。

第七講:《易經(jīng)》給領(lǐng)導(dǎo)者的三種思維方式
1、簡易,領(lǐng)導(dǎo)力,就是簡單,簡單,再簡單。大道至簡與居敬而行簡。
2、變易,領(lǐng)導(dǎo)者就是首先領(lǐng)導(dǎo)好變量。
3、不易,領(lǐng)導(dǎo)者要總結(jié)規(guī)律,以不變應(yīng)萬變。
案例:史玉柱持續(xù)玩轉(zhuǎn)腦白金17年中的變與不變。

第八講:《易經(jīng)》陰陽與領(lǐng)導(dǎo)者的御人之術(shù)。
1、一陰一陽之謂領(lǐng)導(dǎo)之道。
2、如何領(lǐng)導(dǎo)好團(tuán)隊(duì)上下級。
3、如何看懂領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)力損益表。
4、如何解決好動(dòng)態(tài)領(lǐng)導(dǎo)?
案例:雷軍如何推動(dòng)面前的三座大山?

第九講:《易經(jīng)》中提升領(lǐng)導(dǎo)力的四個(gè)工具。
1、領(lǐng)導(dǎo)者眼中要有“象”。
案例:象與細(xì)節(jié)管理,風(fēng)險(xiǎn)管控。
2、領(lǐng)導(dǎo)者心中要有“數(shù)”。
案例:領(lǐng)導(dǎo)者的四個(gè)數(shù):守常數(shù),知定數(shù),測變數(shù),化劫數(shù)。
3、領(lǐng)導(dǎo)者胸中要明“理”。
案例:坐賬帷幄之中,決勝千里之外。
4、領(lǐng)導(dǎo)者腦中要會“占”。
案例:舉例《易經(jīng)》獨(dú)辟蹊徑的判斷與預(yù)測功夫。
案例:領(lǐng)導(dǎo)者的齊家之法。
案例:領(lǐng)導(dǎo)者的養(yǎng)生之秘。
案例:領(lǐng)導(dǎo)者的修身之道。
案例:領(lǐng)導(dǎo)者的萬全之策。

第十講:非PPT演示,現(xiàn)場示范
《易經(jīng)》占卜與領(lǐng)導(dǎo)力的提升之道。
一、教學(xué)“數(shù)字起卦法”。
(2天課程班特有)
案例:現(xiàn)場互動(dòng),現(xiàn)場起卦,現(xiàn)場解卦。
目標(biāo):深度講解《易經(jīng)》的象數(shù)理占,講解簡單靈活的《易經(jīng)》占卜術(shù),教會學(xué)員自己占卜,自己解卦。
二、教學(xué)“籌策起卦法”。
(私人訂制課程班特有)
案例:現(xiàn)場互動(dòng),現(xiàn)場起卦,現(xiàn)場解卦。
目標(biāo):深度講解《易經(jīng)》的象數(shù)理占,講解古老神奇的《易經(jīng)》占卜術(shù),教會學(xué)員自己占卜,自己解卦。

領(lǐng)導(dǎo)力提升的學(xué)習(xí)


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