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心智修煉學(xué)習(xí)

課程背景
企業(yè)管理的變革已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，計(jì)劃、組織、指揮、監(jiān)督、控制已經(jīng)
被目標(biāo)、價(jià)值觀、心智模式所替代，組織管理的重點(diǎn)從以往的過程管理、行為管理轉(zhuǎn)
變到知識(shí)管理和心智管理。這就意味著在一個(gè)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者和優(yōu)秀的員工必須擁抱
自我發(fā)展和學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)者和成功的職業(yè)人必須是一位“終生學(xué)習(xí)者”。
一名卓越的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠滿足他人的需求并使團(tuán)隊(duì)的潛力得以提升的人，其力量
并非源于他人，更不是來源于專業(yè)技能，而是來源于自身。
*管理專家霍根曾經(jīng)做過一項(xiàng)調(diào)查，他說：“無(wú)論是在哪里，無(wú)論是在什么時(shí)
候進(jìn)行調(diào)查，無(wú)論你針對(duì)的是什么樣的行業(yè)，60%～75%的員工會(huì)認(rèn)為在他們工作中，
*的壓力和最糟糕的感受是來自于他們的直接上司。”霍根進(jìn)一步指出：在*不
稱職的經(jīng)營(yíng)管理者的比例占到了60%～75%；德國(guó)人在過去的10年中，大概有一半的高
級(jí)主管在管理方面是失敗的，對(duì)中國(guó)企業(yè)來說更是存在同樣的問題。
高級(jí)主管的所謂不稱職和管理方面的失敗究其根源是指深植于管理者心中關(guān)于自
己、別人、組織以及世界每個(gè)層面的習(xí)慣思維、定勢(shì)思維、已有知識(shí)思維的局限。而
這正是20世紀(jì)90年代初由**系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)和管理學(xué)家*·圣吉等創(chuàng)立的《第五項(xiàng)
修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中對(duì)于“心智模式”這個(gè)概念的準(zhǔn)確描述。
管理者在抱怨員工的工作態(tài)度和執(zhí)行力的聲音中忽視了自我的心智修煉與持續(xù)學(xué)習(xí)
成長(zhǎng)，使得員工的創(chuàng)造力與積極性難以真正有效地得到提升。
本課程通過整合西方心理學(xué)各應(yīng)用流派，融合東方儒釋道心性學(xué)的精華，重在解決
當(dāng)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的心智瓶頸，開啟領(lǐng)導(dǎo)者自我修煉與自我持續(xù)成長(zhǎng)提升之門。

培訓(xùn)對(duì)象：企業(yè)中高層管理人員

課程大綱：
第一部分 卓越領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展地圖
1. 中華民族十六字心法與《大學(xué)》《道德經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)注點(diǎn)在哪里？
2. 哈佛大學(xué)研究卓越領(lǐng)導(dǎo)者地圖
3. 領(lǐng)導(dǎo)者情商地圖
4. 卓越領(lǐng)導(dǎo)者的自我根基解析
5. 卓越領(lǐng)導(dǎo)者的影響力來自哪里？
第二部分 領(lǐng)導(dǎo)者自我心智覺察與探索
1. 大衛(wèi)霍金斯心智實(shí)驗(yàn)解析
2. 領(lǐng)導(dǎo)者心智發(fā)展目標(biāo)解析
3、固化低能心智信號(hào)
4、覺察心智等級(jí)是自我心智修煉的開始
第三部分 古老五行心智探索
1、古老心智覺察體系----五行解析
2、領(lǐng)導(dǎo)者自我發(fā)展規(guī)劃路徑
3、木性領(lǐng)導(dǎo)者心智探索
4、金性領(lǐng)導(dǎo)者心智探索
5、水性領(lǐng)導(dǎo)者心智探索
6. 土性領(lǐng)導(dǎo)者心智探索
7. 火性領(lǐng)導(dǎo)者心智探索
第四部分 領(lǐng)導(dǎo)者心智修煉方法
1、五行性領(lǐng)導(dǎo)自我修煉策略
2、三腦原理與領(lǐng)導(dǎo)者正念修煉
3、冰山原理與*路徑
4、領(lǐng)導(dǎo)者自我動(dòng)力與定力回歸
5、接納和包容是如何發(fā)生的
第五部分 領(lǐng)導(dǎo)者自我賦能與賦能團(tuán)隊(duì)
1、自我賦能從終結(jié)自我豺狗開始
2、深層傾聽與團(tuán)隊(duì)賦能
3、走進(jìn)他人的

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