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卓越領(lǐng)導(dǎo)思維課程

【課程對(duì)象】：
企業(yè)中高層管理者

【課程大綱】：
上篇  思維篇
——法家、儒家及西方管理思維
第一講：“人之初，性本懶”——法家管理思維的秘密
皇帝為什么要太子學(xué)《韓非子》？
“唐僧”究竟奉行的哪家管理思想？
領(lǐng)導(dǎo)與員工的目標(biāo)一定要相同嗎？
沒(méi)有“緊箍咒”就不用孫悟空！
“邢德”二柄在企業(yè)管理中的作用！
為什么春秋時(shí)期的杰出人物大多信奉“法家”
從“商鞅變法”看企業(yè)的績(jī)效管理

第二講：“人之初，性本善”——儒家管理思維優(yōu)勢(shì)與缺陷
為什么“百無(wú)一用是書(shū)生”？
孔子的弟子為什么只能當(dāng)門(mén)客？
人格雙重性對(duì)管理的影響？
“宋江”身上的“儒盜合一”
僅僅思維教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！
在權(quán)勢(shì)面前人生而不等！
“內(nèi)法外儒”的思維結(jié)構(gòu)的啟示。

第三講：“人是自私的，但是理性的”——西方管理思維的基點(diǎn)
“存天理，滅人欲”VS“天理即是人欲”
“邏輯思維”能力造就科學(xué)？
布魯諾——“一個(gè)為了地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)”而丟命的人
在真理面前人人平等；
科學(xué)家也尊重上帝：
管理也是科學(xué)，而不僅僅是藝術(shù)？
重視管理的普遍性的原則！
特殊性思維斗不過(guò)理性思維！
個(gè)體自由是集體創(chuàng)造力的源泉；

中篇 方法篇
——企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)與技能
第四講：強(qiáng)烈的事業(yè)心與成就欲
賺錢(qián)不是*的目的！
人生的價(jià)值是什么？
信念的重要性
領(lǐng)導(dǎo)必須有愿景

第五講：給自己和下屬要有目標(biāo)
沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有結(jié)果？
目標(biāo)要具有戰(zhàn)略牽引性！
目標(biāo)需要具體化！
目標(biāo)必需對(duì)對(duì)下屬具有激勵(lì)性！
對(duì)結(jié)果要有衡量標(biāo)準(zhǔn)！

第六講：領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理
《孫子兵法》的為將之道——智、信、仁、勇、嚴(yán)
言傳不如身教！
樹(shù)立公平的標(biāo)桿
認(rèn)識(shí)自已的專(zhuān)長(zhǎng)與不足
不要事事逞能
把機(jī)會(huì)讓給下屬
為下屬承擔(dān)承任
適當(dāng)保護(hù)下屬
把功勞讓給別人，把責(zé)任留給自己

第七講：領(lǐng)導(dǎo)者的人格修煉
一身正氣，不要貪
克服人性的三大弱點(diǎn)（嫉妒、貪婪、任性）
用人之長(zhǎng)，容人之短
從曹操用人看學(xué)習(xí)其人格魅力
諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)與不足
堅(jiān)持原則，不以私人關(guān)系處理公務(wù)
虛心才能使人進(jìn)步

第八講：領(lǐng)導(dǎo)者的必備才能
成功的領(lǐng)導(dǎo)人都是演講高手！
自信往往能夠以少勝多！
會(huì)做的不如會(huì)寫(xiě)的！
學(xué)會(huì)說(shuō)服他人的能力
學(xué)會(huì)溝通與談判！
抄習(xí)也要有水平！
學(xué)會(huì)激勵(lì)下屬與他人

第九講：領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維
欲窮千里目，更上一層樓
真理往往不是掌握在多數(shù)人手里
不關(guān)心大局，就做不好業(yè)績(jī)
視野與胸懷決定戰(zhàn)略的高度
有學(xué)問(wèn)，才能有戰(zhàn)略
事事以大局為重，才是領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范

第十講：領(lǐng)導(dǎo)者決策能力
王傳福的“一個(gè)人說(shuō)了算”
民主決策不一定就好
決策需要魄力和膽識(shí)
從來(lái)沒(méi)有完美的決策
變革決策的成功條件
多謀而寡斷，是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌
過(guò)時(shí)的決策再正確也毫無(wú)意義

第十一講：如何打造高執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)
規(guī)范行為重于規(guī)范態(tài)度
“丑話說(shuō)在前面”的重要性
“殺雞儆猴”也是必要的
從“孫武練兵”看執(zhí)行力的打造
與下屬不遠(yuǎn)不近的策略
第十二講：樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威
人事權(quán)力
資源權(quán)力
獎(jiǎng)懲權(quán)力
專(zhuān)業(yè)權(quán)威
人格權(quán)威
不受下屬的威脅

下篇 用人篇
——中國(guó)文化下的用人之道
第十三講：形式上的和諧的必要性
有話直說(shuō)未必就好
至少保持形式的團(tuán)結(jié)
保留人的面子
“官話”還是有必要的

第十四講：私欲不是壞事
不要相信“無(wú)欲則剛”
人需要有欲望的
所謂現(xiàn)代管理，就是對(duì)個(gè)人欲望尊重下的管理
私欲是把雙刃劍
實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲與公司利益的結(jié)合

第十五講：學(xué)會(huì)識(shí)別人才
不孝父母者難以委大任
齊恒公晚年識(shí)人之誤
“舉賢勿拘品行令”——曹操如何用人的
學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)看人
用人之忌

第十六講：必要的“官架子”
官架子也有正面意義
如何擺好官架子
擺官架子要適合企業(yè)文化
官架子要分場(chǎng)合

第十七講：使功不如使過(guò)
孫悟空為什么那么忠誠(chéng)
感恩從何而來(lái)
“居功自傲”是人之常情
指出下屬的過(guò)失
給予犯錯(cuò)的下屬以改正的機(jī)會(huì)

第十八講：清廉未必成功
張居正為什么“用循吏，不用清流”
皇帝是不怕貪官的
中國(guó)人格的兩重性
必要的小恩小惠
企業(yè)文化與現(xiàn)實(shí)人性適合性

第十九講：“拉幫結(jié)派”有時(shí)也是必要的
不是所有“山頭”都是壞事
保持團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)一性和團(tuán)結(jié)性
小團(tuán)隊(duì)必須遵守公司規(guī)范
防止跨越公松的私權(quán)
“賽馬不相馬”

第二十講：如何有效的授權(quán)
“疑人要用，用人要疑”
哪些工作可以授權(quán)
哪些工作不能授權(quán)
授權(quán)的方法與步驟

卓越領(lǐng)導(dǎo)思維課程