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國(guó)學(xué)與管理智慧培訓(xùn)

【課程背景】
高層管理人員的思維方式、文化底蘊(yùn)和視野胸懷決定了企業(yè)發(fā)展的高度，對(duì)企業(yè)的管理來(lái)說(shuō)，最核心的管理是“人”的管理，所謂御心。心學(xué)講究心法，不能做無(wú)源之水，無(wú)本之木，否則很容易讓管理走火入魔，人心渙散。那么管理企業(yè)的心學(xué)在哪呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中儒釋道三家各自發(fā)展，并成為華夏顯學(xué)。儒治世，佛治心，道治身，其中的人生智慧可以幫助企業(yè)高層管理者重構(gòu)其核心價(jià)值體系，用平和、寧?kù)o、智慧、圓融、豁達(dá)、從容的心態(tài)為人處事，極大的提高管理層性格兼容度，能夠有效的提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和追求目標(biāo)的動(dòng)力，并且形成公司獨(dú)特的企業(yè)文化，形成源源不絕持續(xù)向上的企業(yè)發(fā)展推動(dòng)力。

【課程收益】
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中修身技巧，提升自身的性格兼容度，增強(qiáng)個(gè)人管理能力。
掌握國(guó)學(xué)中御“心”技巧，掌握輔導(dǎo)員工高效工作，維持積極心態(tài)的能力
培養(yǎng)員工“知行合一”“致良知”等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德
根據(jù)團(tuán)隊(duì)和企業(yè)情況，結(jié)合國(guó)學(xué)，培養(yǎng)獨(dú)屬于自身企業(yè)的優(yōu)秀文化。

【課程對(duì)象】
中高層管理者、部門主管、團(tuán)隊(duì)主管、后備干部、資深員工等

【課程大綱】
一、國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人管理能力的加持
1.1. 管理態(tài)度：敬事而信
道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)
對(duì)待職業(yè)——敬事而信
對(duì)待工作——知之、好之、樂(lè)之
對(duì)待組織——敬其事而后其食
案例：曾國(guó)藩修身十二法
訓(xùn)練：正念冥想，正念是管理者最根本、最需要掌握的能力
圈個(gè)有用：佛家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
1.2. 管理角色：在其位，謀其政
管理人員角色意識(shí)：
對(duì)待定位：為人君，止于仁；為人臣，止于敬
角色定位中的問(wèn)題（自我中心）
在其位，謀其政：找準(zhǔn)目標(biāo)，做正確的事
案例：曹德旺辦公室掛著“敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌”
訓(xùn)練：心大則事小，心小則事大。心界決定境界，大心量的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用：道家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
1.3. 管理責(zé)任：忠于職守，匡世濟(jì)民
個(gè)人而言，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人生態(tài)度
組織而言，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是優(yōu)秀組織文化
責(zé)任性質(zhì)界定
常見(jiàn)問(wèn)題
民無(wú)信不立
案例：曾國(guó)藩的一生都是在逆境之中自我完善、不斷提升，但最終卻達(dá)到了古之圣賢“立德、立功、立言”的三不朽境界，成就震古爍今
訓(xùn)練：其身正，不令而行。一身正氣的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用：儒家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
1.4. 管理溝通：推己及人，豁達(dá)大度
反思自我，推己及人
心量要大，寬容待人               
忍耐沉穩(wěn)，不爭(zhēng)而爭(zhēng)
利人利己，善下為王
案例：蘇東坡的故事
訓(xùn)練：覺(jué)察力的訓(xùn)練
圈個(gè)有用：《菜根譚》中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)

二、國(guó)學(xué)中的團(tuán)隊(duì)管理技巧三層次
2.1. 格局
拓寬視野講格局，道法自然順規(guī)律：跟道家學(xué)大氣
收好機(jī)心，放好初心            
無(wú)為而為，不爭(zhēng)而爭(zhēng)
生而不有，為而不恃              
天長(zhǎng)地久，能成其私
上善若水，謙恭自守
不爭(zhēng)功勞，不矜成就 
案例：曹德旺辦公室掛著“敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌”
訓(xùn)練：心大則事小，心小則事大。心界決定境界，大心量的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用：道家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
2.2. 客觀（冷靜）
置心一處練定力，從容沉靜高效率：跟佛家學(xué)靜氣
善待欲望，保持清靜              
紛繁世界，心靜如水
身安心安，活在當(dāng)下              
靜心明心，真髓自見(jiàn)
置心一處，無(wú)事不辦
正念內(nèi)觀，心無(wú)二念 
案例：稻盛和夫在京瓷、第二電電、日航的歷程，心性在企業(yè)管理中的重大作用
訓(xùn)練：正念冥想，正念是管理者最根本、最需要掌握的能力
圈個(gè)有用：佛家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
陽(yáng)明心學(xué)之用（事上磨之用）
正確對(duì)待環(huán)境
正確對(duì)待困難與挫折
正確對(duì)待公平
正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)
正確對(duì)待分工
正確對(duì)待考核
案例: 王陽(yáng)明的挫折故事
圈個(gè)有用：陽(yáng)明心學(xué)中最能幫助事上磨心性升華境界的三句話(最好能背誦)
2.3. 知行合一
凝心聚力提正氣，求真務(wù)實(shí)強(qiáng)管理：跟儒家學(xué)正氣
赤子之心，做人坦蕩           
浩然正氣，為政以德
仁者愛(ài)人，以人為本              
中庸之道，和而不同
推己及人，換位思考
以義為重，以和為貴 
案例：曾國(guó)藩的一生都是在逆境之中自我完善、不斷提升，但最終卻達(dá)到了古之圣賢“立德、立功、立言”的三不朽境界，成就震古爍今
訓(xùn)練：其身正，不令而行。一身正氣的訓(xùn)練方法。
圈個(gè)有用：儒家智慧中最能療愈人心升華境界的十句話(最好能背誦)
陽(yáng)明心學(xué)之用（知行合一之用）
“知行合一”制定管理模式
“知行合一”制定規(guī)章制度
“知行合一”制定業(yè)績(jī)目標(biāo)
“知行合一”培養(yǎng)提升員工
“知行合一”評(píng)價(jià)員工
“知行合一”與培養(yǎng)工匠精神
案例: 企業(yè)就是修行的道場(chǎng)
圈個(gè)有用：陽(yáng)明心學(xué)中最能幫助知行合一升華境界的三句話(最好能背誦)

三、道德經(jīng)四種價(jià)值觀在企業(yè)的積極運(yùn)用
3.1. 本質(zhì)觀
載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無(wú)疵乎？愛(ài)民治國(guó)，能無(wú)為乎？天門開(kāi)闔，能為雌乎？明白四達(dá)，能無(wú)知乎？
五色令人目盲；五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂，難得之貨，令人行妨，是以圣人為腹不為目，故去彼取此
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患？
絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復(fù)孝慈，絕巧棄利，盜賊無(wú)有
企者不立；跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)
以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下
案例：曹德旺的正氣觀
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想本質(zhì)觀的五句話(最好能背誦)
3.2. 利他觀
上善若水的智慧
善者，吾善之；不善者，吾亦善之；信者，吾信之；不信者，吾亦信之
是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物
和大怨，必有余怨；抱怨以德，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。
執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太
既以為人已愈有，既以與人已愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)
案例：胖東來(lái)超市用利他觀把自己干成了中國(guó)零售業(yè)神一般的存在
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想利他觀的五句話(最好能背誦)
3.3. 付出觀
受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭
圣人后其身而身先，后其身而身存
故道生之，德畜之，長(zhǎng)之育之，亭之毒之（古音）；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰
萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川谷之于江海
案例：欲戴王冠，愿承其重。酒店業(yè)一哥季琦的付出。
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想付出觀的五句話(最好能背誦)
3.4. 勤行觀
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下
民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事
圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。
案例：九段秘書(shū)的例子
道德經(jīng)智慧中最能代表老子道家思想勤行觀的五句話(最好能背誦)

四、如何基于國(guó)學(xué)建立專屬企業(yè)文化
4.1文化的本質(zhì)和塑造規(guī)律
經(jīng)典案例：斯德哥爾摩效應(yīng)與馴化
經(jīng)典導(dǎo)讀：《烏合之眾》勒龐——群體心理探析
4.2團(tuán)隊(duì)文化整合：頂層設(shè)計(jì)
企業(yè)文化的使命、愿景、價(jià)值觀
使命、愿景、價(jià)值觀的內(nèi)涵
使命、愿景、價(jià)值觀的作用
企業(yè)中高層干部使命感缺乏的十大表現(xiàn)
課堂討論：1.企業(yè)是否應(yīng)該要求所有員工都認(rèn)同企業(yè)的使命和愿景？2.?公司在初創(chuàng)和成長(zhǎng)期，是否一定需要有清晰的使命和愿景？
如何確定使命、愿景、價(jià)值觀
“使命、愿景、價(jià)值觀”確定的基本邏輯
知名企業(yè)“使命、愿景、價(jià)值觀”面面談
案例：阿里使命、愿景、價(jià)值觀的確定流程
課堂討論：企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀可以改變嗎？
從“使命、愿景、價(jià)值觀”到“企業(yè)文化大綱”
“系統(tǒng)型”文化大綱的構(gòu)建方式
“拼圖形”文化大綱的構(gòu)建方式
案例：1.《華為基本法》基本綱要；2.《愛(ài)慕股份文化手冊(cè)》；3.《百邦文化大綱》
4.3基于管理層風(fēng)格的文化變形
潛意識(shí)探索：子人格動(dòng)物（主要管理層）
案例分析
互動(dòng)討論（管理風(fēng)格，優(yōu)缺點(diǎn)權(quán)衡分析，企業(yè)文化應(yīng)該加入國(guó)學(xué)的哪些作為補(bǔ)充）
4.4情景模擬演練（基于當(dāng)前企業(yè)文化）
4.5案例分析
4.6互動(dòng)討論

國(guó)學(xué)與管理智慧培訓(xùn)