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中國企業(yè)培訓(xùn)講師

趙歐仁:去沙漠,現(xiàn)在出發(fā)即最好時(shí)間!

 
講師:趙歐仁 瀏覽次數(shù):2347
 據(jù)了解,8月26日-30日,梭梭學(xué)院的首場(chǎng)《瘋狂導(dǎo)師匯》將于內(nèi)蒙古阿拉善騰格里沙漠揭開帷幕。這是梭梭學(xué)院今年傾心打造的全新沙漠系列賽事中的經(jīng)典之作。在那里,梭梭學(xué)院各行業(yè)的*導(dǎo)師們,將帶領(lǐng)一批懷揣夢(mèng)想,渴望成長的行業(yè)精英,迎接來自騰格里的挑戰(zhàn),完成一次以55公里徒步路線串聯(lián)起來的戈壁沙漠課堂+極限賽

據(jù)了解,8月26日-30日,梭梭學(xué)院的首場(chǎng)《瘋狂導(dǎo)師匯》將于內(nèi)蒙古阿拉善騰格里沙漠揭開帷幕。這是梭梭學(xué)院今年傾心打造的全新沙漠系列賽事中的經(jīng)典之作。在那里,梭梭學(xué)院各行業(yè)的*導(dǎo)師們,將帶領(lǐng)一批懷揣夢(mèng)想,渴望成長的行業(yè)精英,迎接來自騰格里的挑戰(zhàn),完成一次以55公里徒步路線串聯(lián)起來的戈壁沙漠課堂+極限賽事的瘋狂之旅。

在本期活動(dòng)官宣之后,梭梭學(xué)院對(duì)參與此次《瘋狂導(dǎo)師匯》的品牌戰(zhàn)略導(dǎo)師趙歐仁進(jìn)行了個(gè)人專訪。

梭梭學(xué)院每年中歐、長江、光華商學(xué)院,開學(xué)第一課都會(huì)徒步走沙漠戈壁,您對(duì)這一現(xiàn)象有怎樣的理解與看法?

品牌導(dǎo)師趙歐仁】看到這個(gè)問題,首先出現(xiàn)在腦子里的一個(gè)詞匯就是:“協(xié)同”。

每年在中歐、長江及光華等商學(xué)院的入學(xué)學(xué)員,絕大多數(shù)都是在各自行業(yè)中的精英。他們每一個(gè)人在各自領(lǐng)域中都擁有系統(tǒng)的知識(shí)貯備、專業(yè)技能、思考工具和方式方法來解決一個(gè)個(gè)的復(fù)雜問題。毫無疑問,在這些商學(xué)院的課堂上,學(xué)員們?cè)诟髯灶I(lǐng)域中所必備的綜合能力將得到有效的提升。但是,在當(dāng)今這個(gè)充斥著高度不確定性、顛覆性創(chuàng)新層出不窮,以及行業(yè)邊界日漸交疊與模糊的商業(yè)環(huán)境中,一種日漸成為現(xiàn)代企業(yè)家“準(zhǔn)入標(biāo)配”的能力“協(xié)同”,則只有在遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明與科技的“戈壁沙漠課堂”中才能夠得到最好的激發(fā)、構(gòu)建、詮釋與瀝煉。

我相信,在以梭梭學(xué)院為代表的“戈壁沙漠課堂”,三大“協(xié)同能力”的建立與升華將使每一位參與其中的學(xué)員受益匪淺:

1.個(gè)體與環(huán)境的協(xié)同能力:當(dāng)一個(gè)人離開習(xí)以為常的舒適區(qū)后,在充滿不確定性的陌生環(huán)境中,如何做到因環(huán)境需要而自我升級(jí)、進(jìn)化與蛻變,從而解決復(fù)雜而全新問題的能力。

2.個(gè)體與群體的協(xié)同能力:當(dāng)一個(gè)人與價(jià)值觀和思維模式有顯著差異甚至沖突的人群形成合作團(tuán)隊(duì)時(shí),如何求同存異、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從而解決復(fù)雜而全新問題的能力。

3.個(gè)體與自我的協(xié)同能力:當(dāng)一個(gè)人在生理與心理極限不斷刷新的情況下,能清醒地認(rèn)識(shí)到自己的邊界及發(fā)現(xiàn)自己的潛能,從而解決復(fù)雜而全新問題的能力。

可以說,“協(xié)同”能力即是我們?cè)?span dir=""LTR"">現(xiàn)代瞬息萬變的商業(yè)生態(tài)環(huán)境中生存與發(fā)展的基礎(chǔ)能力;而只有在“戈壁沙漠課堂”,才具備同時(shí)激發(fā)、瀝煉與完善以上三種協(xié)同能力的環(huán)境與條件。

梭梭學(xué)院您認(rèn)為您擅長的課程、領(lǐng)域、內(nèi)容和沙漠戈壁徒步相結(jié)合的點(diǎn)在哪里?

品牌導(dǎo)師趙歐仁我所主講的《品牌創(chuàng)新思維》系列課程的底層知識(shí)框架包括行為主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域。而其核心則是“認(rèn)知的升級(jí)與創(chuàng)新”。

而我主講的系列課程所涵蓋的內(nèi)容及涉及到的領(lǐng)域與“戈壁沙漠課堂”的結(jié)合點(diǎn),簡而言之有以下三個(gè)方面:

1.認(rèn)知顛覆與升級(jí):通過“戈壁沙漠課堂”從導(dǎo)師到學(xué)員都將經(jīng)歷一場(chǎng)(在走出有形的身體舒適區(qū)之外的)走出無形的認(rèn)知舒適區(qū)的動(dòng)蕩。這將是一場(chǎng)拓展自我和群體認(rèn)知邊界的探險(xiǎn)之旅;而從品牌創(chuàng)新思維的角度來講,這個(gè)層面和量級(jí)的認(rèn)知顛覆、重建與升級(jí)將是一筆寶貴的財(cái)富。

2.激發(fā)群體創(chuàng)新力:我的《品牌創(chuàng)新思維》系列課程的一個(gè)特色就是針對(duì)有代表性的學(xué)員企業(yè)的品牌,“現(xiàn)場(chǎng)做診斷,現(xiàn)場(chǎng)出方案”。而很多行之有效的解決方案是通過層層深入遞進(jìn)的發(fā)現(xiàn)與解決問題這一過程來實(shí)現(xiàn)的,其中很多優(yōu)秀的創(chuàng)意都是由廣大學(xué)員利用課堂上學(xué)到的理論、工具和方法集思廣益而得出的。從“具身認(rèn)知”原理中“身體和行為可以影響甚至創(chuàng)造心智”的角度來看,“戈壁沙漠課堂”的形式、內(nèi)容及其所涵蓋的系統(tǒng)多元主題活動(dòng)項(xiàng)目為激發(fā)群體想象力和創(chuàng)新能力提供了最理想的硬件和軟件環(huán)境與條件。

3.敬畏自然,重歸常識(shí):弗朗西斯·培根說過:“尊重知識(shí)、敬畏常識(shí),要想征服自然,首先要服從自然”。在品牌創(chuàng)意的過程中,品牌人最容易進(jìn)入的誤區(qū)就是“形式與內(nèi)容脫鉤,手段與目的脫節(jié)”,究其原因,就是面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)時(shí)的“認(rèn)知失衡”。而通過“戈壁沙漠課堂”中一系列與大自然零距離接觸的活動(dòng),可以讓我們重新拾起對(duì)自然法則的敬畏心以及對(duì)常識(shí)與定律的尊重;從而一方面避開重蹈前人失誤的覆轍,而另一方面也避免了自以為是地“重新發(fā)明輪子”。

梭梭學(xué)院您認(rèn)為什么樣的人群適合參與到這樣的活動(dòng)中?

品牌導(dǎo)師趙歐仁我認(rèn)為并且建議,(除去因客觀身體條件所限)這個(gè)世界上,每一個(gè)人一生中都應(yīng)該至少參與一次“戈壁沙漠課堂”之旅,主題內(nèi)容不限;而最好的參與時(shí)間就是:現(xiàn)在。

在人類千百萬年的進(jìn)化和上萬年的文明發(fā)展過程中,“沙漠”一詞已經(jīng)成為全人類眾多文化母體中*價(jià)值的一種,牢牢刻印在了我們每個(gè)人的基因當(dāng)中,代代相傳,并成為了全人類的集體無(潛)意識(shí)。

在人們的集體無(潛)意識(shí)中,沙漠一詞所占據(jù)的認(rèn)知為(1)神秘(2)匱乏,以及(3)死亡。但正是以上這三點(diǎn)共同認(rèn)知,造就了沙漠的無限魅力,同時(shí)也成就了以梭梭學(xué)院為代表的優(yōu)秀“戈壁沙漠課堂”及系列項(xiàng)目。

1.沙漠=神秘:沙漠是有史以來全球各地區(qū)的天然地理屏障和人力所及的國土疆域邊界,但正是這種遙不可及的神秘感激發(fā)了歷史長河中諸多文學(xué)、藝術(shù)作品的靈感與創(chuàng)意。而現(xiàn)代都市人在科技的輔助下,配以人類對(duì)未知的探求與對(duì)極限征服的天性,“戈壁沙漠課堂”必將成為新興文化旅游目的地中的一顆新星。

2.沙漠=匱乏:在這里,匱乏并不是一個(gè)貶義詞,而是創(chuàng)新、變革與發(fā)展的原動(dòng)力。縱觀歷史長河,人類的文明發(fā)展史都是因匱乏而產(chǎn)生需求,因需求而引發(fā)創(chuàng)新,因創(chuàng)新而引領(lǐng)變革,因變革而促進(jìn)發(fā)展的層層推進(jìn)螺旋上升的軌跡。而以梭梭學(xué)院為代表的“戈壁沙漠課堂”一方面引領(lǐng)并豐富著“沙漠+教育型文旅”的內(nèi)涵與外延;另一方面“戈壁沙漠課堂”及其相關(guān)活動(dòng)項(xiàng)目的溢出效應(yīng)從一定程度上為緩解當(dāng)?shù)刭Y源的相對(duì)匱乏,從文旅扶貧的層面做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.沙漠=死亡:在這里,我不禁想起了一個(gè)富有哲學(xué)意味的詞“向死而生”。如果說,一個(gè)人一出生就在不可避免地走向死亡,那么正是死亡才為人的一生賦予了存在的價(jià)值和行動(dòng)的動(dòng)力。如果世界上的人都是永生不滅的,那么我可以很肯定地說,現(xiàn)在我們所有享有的一切文化、科技、藝術(shù)、成就乃至一切文明現(xiàn)象都將不會(huì)發(fā)生與存在。道理很簡單,如果沒有死亡的如影隨形,每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己說:“這件事,我什么時(shí)候做,都來得及”

這就是為什么我在前面說過的,“這個(gè)世界上,每一個(gè)人一生中都應(yīng)該至少參與一次“戈壁沙漠課堂”之旅、;而最好的參與時(shí)間就是:現(xiàn)在。

而我相信,作為“戈壁沙漠課堂”的開創(chuàng)及引領(lǐng)者,梭梭學(xué)院,有能力、有智慧及有信心,為所有參與者的人生旅途上留下一段最美好且難忘的記憶。

據(jù)悉,梭梭學(xué)院是一所位于大漠荒野之上的,專為商學(xué)院成員、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)家、高管和行業(yè)領(lǐng)袖等社會(huì)精英人群打造的沙漠無人區(qū)成長學(xué)院。成立十一年來,梭梭學(xué)院累計(jì)帶領(lǐng)超過50000人次深入沙漠戈壁,徒步、學(xué)習(xí)與成長。



轉(zhuǎn)載:http://santuchuan.cn/zixun_detail/108532.html
趙歐仁
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