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中國企業(yè)培訓講師
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打造汽車品牌需要藝術詮釋

 
講師:鄭新安 瀏覽次數(shù):2286
 中國汽車企業(yè)已從生存期轉換為發(fā)展期,產品“向上競爭”成為行業(yè)的主旋律,從低端到中端再到高端,中國汽車正經歷著“向高競爭”乏力的尷尬之中,有產品無品牌,有技術無創(chuàng)新,有管理無文化。整個行業(yè)市場化開放程度不夠,央企,地方,民企三個不同身份的車企對市場倚
中國汽車企業(yè)已從生存期轉換為發(fā)展期,產品“向上競爭”成為行業(yè)的主旋律,從低端到中端再到高端,中國汽車正經歷著“向高競爭”乏力的尷尬之中,有產品無品牌,有技術無創(chuàng)新,有管理無文化。整個行業(yè)市場化開放程度不夠,央企,地方,民企三個不同身份的車企對市場倚重的立體開發(fā)不高,其中最活躍的是民企。整個行業(yè)重政策不重市場,重產品不重用戶,重技術不重結果,重銷售而不重服務,重管理不重體驗。
  技術導向的工程師文化,讓中國汽車以生產技術思維造車,60年沒有大的突破。
  以品牌信任感為例
  在建立自主高端品牌,無論解決什么問題,一個核心的問題總是繞不開。這就是如何塑造高端品牌的信任形象,也即品牌管理戰(zhàn)略機制如何創(chuàng)新。過去的汽車品牌管理,客觀上比較依賴政策扶持,價格優(yōu)勢,產品銷售等非品牌化制度安排。由于傳統(tǒng)的汽車品牌管理“要銷量不要品牌”,以4P為營銷的主框架,采用渠道戰(zhàn)術,終端攔載,廣告、宣傳、推廣,將客戶忽悠至死,讓客戶在信息不對稱的情況下產生被動性購買,對產品品牌形象與價值的認知很低;產品與品牌的距離較大,產品是產品,品牌是品牌,車企只能賣產品而沒法賣品牌。市場產銷兩旺格局的空間還比較大,大規(guī)模的銷售增長,客觀上形成了產品認識與企業(yè)品牌形象認知,支撐著企業(yè)按這種“成功”的戰(zhàn)略發(fā)展。然而,這種以產品銷售為王的策略,使得以非用戶為中心經營方式幾乎對品牌形象提升沒有多少貢獻,反而固化了原有產品的舊有形象。車企們不滿足于這種產品旺銷的格局,要轉換高端的產品與品牌形象,立即遭到用戶的抵制。兩方面的變化,使得這種產品經營模式難以為繼。
  按理說產品經營模式恰恰是互聯(lián)網時代的核心點,即好產品勝于一切,其價值似乎遠遠高于是品牌的重要性,甚至有些人提出,在互聯(lián)網時代品牌與戰(zhàn)略皆可拋棄,只要產品就夠了。譬如如有人說蘋果,小米只有產品沒有品牌,而摩托羅拉,諾基亞,索尼,通用汽車,沃爾沃,路虎有品牌卻都紛紛倒閉,衰落,轉讓。其實,蘋果與小米都是產品強于品牌認知,摩托,索尼它們是品牌強于產品,二者都不缺。蘋果小米興盛,品牌體現(xiàn)為內在的文化和產品所謂的產品體驗,如小米的粉絲勵志人生雞湯等,都是品牌的內容,只是不如產品外顯而已,其實講產品尖叫體驗就是講品牌價值,不是單純的品牌功能利益。
  實際上,在互聯(lián)時代,我們看到的都是產品的興衰,恰恰并不是品牌的衰落。沃沃路虎們等品牌還在哪并沒有多少變化,只是換個了東家。他們之所以衰落轉讓,就是因為面對新市場環(huán)境,產品更新較慢,創(chuàng)新較少所導致的。不錯,移動互聯(lián)時代,產品方生方死,快進快出是現(xiàn)實,可并不能說明品牌無用,卻正能說明品牌的重要性,核心就是美好體驗;互聯(lián)時代產品朝生夕死,品牌則具有永恒性。我相信,小米如果沒有持續(xù)的產品創(chuàng)新衰落的很快,這正如互聯(lián)網產品的宿命,快速出生,快速死亡,因為他們沒有品牌,只有產品知名度,產品沒有創(chuàng)新,企業(yè)就會死掉。而蘋果則不同,蘋果的品牌足夠強大,即使現(xiàn)在產品更新較慢,也對其傷害并不大,還保持著較強的競爭力,換作其它公司可能就一下衰落了,這就是它品牌強大的證明。
  
  在移動互聯(lián)的新市場環(huán)境下,一方面以產品為中心的經營模式是工業(yè)化的傳統(tǒng)思維,缺乏市場思維和用戶思維,以為制造好產品就是一切,這和商品短缺的計劃經濟產品為王的情形表面上完全一樣。而互聯(lián)時代的產品觀是用戶思維的虛擬產品觀,因為他們并不生產產品,只生產產品思維,具體的產品由工廠去加工完成,這就是他們產品為王能致勝的原因。而工業(yè)化思維的產品觀就是制造與生產,抓質量,抓技術,抓銷售,并沒有用戶產品思維。都是工業(yè)產品而不是用戶產品,讓用戶使用還需要進行大規(guī)模的訴求,在根本上離用戶較遠。這種思維帶來的矛盾與風險越來越突出,工業(yè)化產品為王帶來的市場風險、質量瑕疵引發(fā)的用戶不滿等,都成為制約品牌建立的主要因素;二是未來汽車市場對品牌的需求遠遠大于產品。隨著新型城鎮(zhèn)化的快速推進,未來將有2億人進入城鎮(zhèn),約25萬億資金投入城鎮(zhèn)化建設,新增購車需求與換車需求都會向非工具化方向發(fā)展,從而將汽車當成一種時尚產品來選擇。面對這樣的局面,如果不創(chuàng)新品牌塑造思維與機制恐怕沒有未來。
  在這個背景下,轉換經營思路,正確看待互聯(lián)網時代產品與品牌的關系,特別是用戶對產品與品牌認知的變化,對車企打造強勢品牌起著決定性作用。
  品牌與產品合二為一
  后工業(yè)化時代打破了對確定性的尊敬,一切都在迅速變化,過去哪種一款產品賣幾十年的狀態(tài)一去不復返,產品快速迭代,如同數(shù)字產品一般,好的汽車產品與品牌合二為一,只見英雄產品難見英雄品牌,品牌變成了產品背后攢粉絲的標簽和另一種客觀體驗,這種體驗文化并不如工業(yè)化時代需要較長時間積累才可能擁有變成文化,而是能快速獲得認知。此時的品牌就是一種形象,一種姿態(tài),一種身份。并且形象姿態(tài)價值遠遠大于文化價值。
  品牌不要綁架產品
  傳統(tǒng)思維認為,產品是品牌之基,沒有產品何來品牌?它們是共生共榮的一對因果兄弟??梢苿踊ヂ?lián)時代可以先有品牌再有產品,先用優(yōu)質的政策、利益、主張、服務提供一些免費的公共服務來積攢人氣,以獲得品牌知名度,贏得用戶的支持,然后再提供產品功能服務。產品是隨著強大品牌認知之后產生的結果。傳統(tǒng)工業(yè)思維對產品設計的正統(tǒng)性與普適性有著本能的捍衛(wèi),不愿顛覆過去也不敢去顛覆現(xiàn)在。以為有多年品牌文化積淀作保護傘,可以永遠無憂。殊不知,產品永遠是保持品牌活力的游魚,沒有新產品,品牌只能是死水一潭。
  品牌避免成為產品的敵人,就是不要成為產品的對立面,不要綁架產品,讓產品與品牌永遠處于社交互動的犬牙交錯狀態(tài)之中,二者關系有空間又很緊密,使產品永遠為品牌資產的積累服務,方能促進品牌的成長與發(fā)展。
  品牌要突出“我要傳播”的極至體驗
  移動互聯(lián)時代讓用戶成為零成本的隱性品牌傳播者,核心還在于產品的創(chuàng)新性,這種創(chuàng)新性獲得和過去完全不同的品牌體驗。汽車產品與數(shù)字產品不同,汽車產品需要說明,所以,廣告與產品是分離的,產品是功能,廣告是對功能的告知,品牌是對告知的體驗。數(shù)字產品多為工具性,如google,facebook,微博,微信使用零成本,產品就是廣告,廣告就是產品。汽車產品則不同,它是功能性加文化屬性的產品,只有產品做到*才會形成一種自我炫耀和自我標榜的表達與推薦,從而形成品牌體驗。要達到這種無利益壓力下的“自我傳播”格局;一種是傳統(tǒng)廣告無所不用其極的營造品牌幻覺體驗,讓用戶口憑著這種幻覺來購買產品。如奔馳ml350描給的情境:在一冰雪高山懸崖之地,疾馳中激起千堆雪,毫氣沖天!廣告語說,“縱橫天地,勢不可擋”。一種是互聯(lián)時代,產品本身就能透露出這種品牌特質,用戶能感受得到,一看即情不自禁的尖叫,無需說明,就形成超預期的品牌體驗。
  品牌訴求不要著眼于技術
  互聯(lián)網產品的極至體驗,實際上就是產品功能驚喜之后外溢到品牌的資產體驗,文化沉淀,不僅僅就是產品功能的驚喜。功能之外的身心體驗都是品牌的內涵,要達到這一目標;一是產品要做的足夠顛覆,別人完全沒有的,這一點很難,中國汽車還做不到這一點。這不象互聯(lián)網產品,僅僅一個小小的改變,就能顛覆這個行業(yè)。如微博顛覆了博客,微信顛覆了短信,汽車產品只能在細節(jié)將同行改變,完全顛覆還沒有這個實力。汽車以關門為例,我們的汽車需要猛關才行,聲音是“哐”的一聲。寶馬752是輕輕“嗡”的吸氣聲將門關上,用腳輕輕一掃,后被箱自動開啟。為什么不做成用戶一到跟前就開呢?寶馬考慮到用戶手里拿著東西,用腳一掃更方便,這就是微創(chuàng)新帶來了別致體驗。中國汽車多著眼于產品功能的技術訴求,而不是進行技術后面的結果表述,這也是我們品牌提振不起來的因素之一。不要與用戶講技術,用戶大部分都是“小白”,要給用戶講技術后面有用的,好用的造型,技術,價值結果,從人性的角度出發(fā)滿足用戶,讓用戶能感受得到品牌的情感與美學。
  敢于漠視收入抓品牌體驗
  互聯(lián)網企業(yè)為什么能顛覆傳統(tǒng)企業(yè),沒有多高深的大道理與法器,就是因為他們搞的產品離用戶近,了解用戶,懂得用戶,看重用戶對產品的體驗,而不太在意銷售收入。他們敢于燒錢是因為他們知道,用戶的利益高于一切,用戶的認知認可高于一切,有了用戶的認可,任你有多少產品都可以源源不斷的銷售,而決不爭一時之利。中國的車企太看重銷售了,以銷售論英雄,結果發(fā)現(xiàn)這么多年來,銷售與品牌并沒有同步增長,企業(yè)也沒有做強,生存關是過了,但活得并不幸福。“黑色銷售數(shù)字”,正如政府過去以GDP論英雄,電視臺的以收視率認成敗一樣,是以犧牲環(huán)境生命為代價的發(fā)展,我們需要與百姓生活幸福相適應的GDP,需要與企業(yè)品牌共生共榮的銷售數(shù)字,才能讓中國汽車強大起來。踏踏實實的服務于用戶口,將我們的價值形象樹立起來,就象毛主席說的那樣,“地在人失,人地皆失,人在地失,人地皆得”。在極度網絡化,碎片化和個性化的用戶狀態(tài)下,人是最重要的,用戶是最重要的,贏得人心的品牌形象是最重要的,不要在比別人少賣了幾輛車上患得患失。
  將汽車當做藝術品來做
  藝術品沒有任何實際功能指向,卻能獲得無數(shù)人的關注與欣賞。就是因為它豐富的文化精神思想價值,它總能使人在庸碌的日常生活中發(fā)現(xiàn)驚喜,發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)生命。如果我們能將汽車產品當做藝術品來設計創(chuàng)造,我們的汽車產品不僅從外觀上能超越過去,整個產品都將成為商業(yè)美學意義上的作品,從而成為用戶的“衣服”,其產品的適配性及品牌美學意義上的文化歸屬感,是汽車品牌要著力打造的核心內容。如果這樣,汽車公司生產基地是“藝術家工作室”,4s店是作品展廳,品牌文化是作品評論,用戶參與互動就是品牌資產的豐富內容。汽車的品牌樹立,就是建立一個產品的思想靈魂,讓這些思想靈魂成為用戶承載或展現(xiàn)個人價值觀,世界觀的裁體與符號,我們的汽車品牌就開始建立了。BBA的價值主張清晰到大部分都知道和感受得到,這是品牌建立的基本面。互聯(lián)網產品GOOGLE強調自由,我們能感受得到,F(xiàn)ACEBOOK強調友情,這種關懷讓我們重表認識了朋友,TWITTER強調快新聞,維基百科強調知識,價值主張清晰可見可感。從這個思路出發(fā),將汽車當藝術品來創(chuàng)造,實際上是建立對創(chuàng)造組織進行重構的能力及品牌創(chuàng)新的高度,將中國汽車品牌管理帶到一個新的高度。


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鄭新安
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